hogy Isten él a lelkemben

„Hiszek egy Istenben, és él a szívemben, nem az egyház. Miért megy a templomba, ha Isten velem? „A mai világban, ilyen hitet nyert sok ember fejében. De ha tévednek? Ez amellett Metropolitan Arhangelszk és Holmogorskiy Daniil.

- Mi történik, hogy egy személy kereszteléskor? Az egyes befektetett az Isten országát, az egész birodalmat a „sűrített” be van ágyazva az emberi természet, mint egy mag, és a mag kell nőni. Szent Tikhon Zadonskii összehasonlítás vezet a szikra, amely Christian kell felfújni, mint a tűz a kemencében. Például, hogy a ventilátor a szamovár, akkor hozza az utcára, hogy a szél. Egy férfi belép az Isten templomába, mert fúj a szél, a szél a kegyelem. Anélkül templomot lehetetlen nőnek magja az Isten országát. Mit kell tennünk? Gyümölcsöt, és az életszentségre. Arra törekszünk, hogy azt. A templomban, ahol a Szent Liturgia eltávolítása előtt hajtjuk végre tálak közösség megosztott cry: „Szentek Szentje”. Azaz, ez a szentély kapnak azok az emberek, akik tisztított magát. Abból, amit megtisztított? Nyilvánvaló, hogy nem a fizikai szennyeződéseket, bár tőle is, mert a templomban megyünk tiszta ruhát és cipőt, de ez másodlagos. Az első szentély adni azoknak, akik megtisztították szívüket bocsánatára.

Képzeljük el, hogy az a személy él a vizes élőhelyek körül fák, cserjék, amelyen keresztül nem hatol át a napot. Ez nem ezen a ponton, hogy ápolják a kertben, és törni, ahol van közvetlen hozzáférést biztosít a napot. Itt van egy napos helyre - ez az Isten templomát, ahol a virág kezd növekedni. Ha valaki nem megy, hogy imádják, ott jön egy állami egy egyiptomi piramis belseje. Ezeknél a szerkezeteknél, a tudósok, a régészek megtalálták a búzát. Miután ott fekszik több ezer éves, maradt a gabona, amely nem hoz gyümölcsöt. És amikor megkapta, tedd a földbe, itatni, ápolta, a búzát adott palántákat.

Amikor egy ember azt mondja: „Isten a szívemben” ésszerű kérdést: „Hogyan jutott oda? És mindig ott lakozik „A keresztények az Úr - egy nagy vendég. Mielőtt szolgálják isteni liturgia a pap elolvassa az ima „Mennyei Király”, amely ismert minden keresztény. Ez egy csodálatos szó, kérünk Isten: „Gyere, és maradjatok velünk” (azaz - „maradjatok velünk”). És mi az „maradjatok velünk”? További értelmezés - „és megtisztítson minket minden szennyeződést.” És amikor az ember megtisztítják a mocsok, majd megmenteni - „és mentse a lelkünket.” És a templomban - egy hely a találkozó az Istent, hogy kap bőséges kegyelem a Szentlélek szívünkbe. A mi feladatunk -, hogy ki a templomból, közvetíteni az otthonaikba, és ezt az Úrnak, amíg csak lehetséges maradt a szíve. De néha meg kell állnunk, és nem ütött, mint veszítette el - Isten eltűnt. Ahogy elhagyja minket? A Szent Atyák azt mondják, a méhek elszáll a füst, és a Szentlélek elhagyta az emberi szívben, amely csatlakozik a bűn.

Amikor azt mondjuk, hogy Isten a szívében - nos, ez jó, ez egy emberi állapot az úgynevezett „szentség”. Végül találtunk egy szent ember! Amerikai lakosok, protestánsok, ezt mondta: vannak minden ötödik - egy szent. Igen, ezek a magam, és azt mondják, én vagyok egy szent. Ők nem ásni mélyen. Ha fizikailag nem változik a feleségem, ne lopj, figyelje meg a hazájuk törvényeit, jó apa a család - minden, akkor én egy szent. És mi keresztények megérteni, hogy a szentség nekünk nagyon messze.

Ez a templomban van egy kapcsolat Istennel, nem csak szellemileg, hanem fizikailag egységesek vagyunk Istennel keresztség szentsége révén Testének és Vérének maga Krisztus az evangéliumban azt mondja: „Bizony, bizony, mondom néktek, ha meg eszik a húst az Emberfia, és inni a vérét ti nincs élet bennetek „(Jn. 06:53).

A férfi - egy sejt a szervezet az egyház, amelyeket teljesíteni kell a működéséhez, a vér, és mindannyiunk életét, hogy a vér, amikor veszünk az Mysteries of Christ. Hívjuk egymást testvérek, mert mi tényleg a család, nem csak lelki, hanem testi: testünkben van ugyanaz a vér, mindannyian kapcsolatban. Tehát, meg kell érezni egymás megtapasztalni egymást, amikor valaki rossz, és fordítva, hogy megtanulják, hogy örülnek, ha jó. Ha veszünk, egyesült nemcsak egymás között, hanem az Istenanya, az első ember a földön Ádám, az összes szentek ...

- De néhány ember megzavarja a kérdés, közösség -, hogyan kell enni a test és a Krisztus vére? Ezek a félreértések születtek kétezer évvel ezelőtt. Emlékezzünk arra az Úr szavai az evangéliumban: „Én vagyok az élő kenyér, amely a mennyből szállott alá; Ha valaki eszik e kenyérből, örökké élni fog; és a kenyeret, én adok, az én testem, a melyet én adok a világ életéért. " Az emberek ezt meghallották, azt mondta: „Mi a furcsa szavakat! Ki lehet hallani? És az ő tanítványai sokan attól az időtől visszament, és nem járnak vala többé vele „(6. fejezet a János evangéliuma).

- Ez nagyon egyszerű. Miért szent víz nem rontja el? Mert miután bizonyos imákat az ő része Isten kegyelme. Víz elszigetelten környezetük nem sokáig friss legyen. Tehát ez a mi esetünkben. Az Úr tudta, hogy nem tudjuk, hogy az emberi test és inni a vér, akkor ez másképpen. Miután az imákat, amelyeket olvasni a templomban istenség kapcsolódik a kenyér és a bor Krisztus az Istenség egyesült az emberi természettel. Szem látunk, és ízlelőbimbók érzékelik a kenyér és a bor. Isten kegyelme nem változtatja meg a teljes, ez nem változtat a kémiai összetétele. Az emberek, hogy a víz a felavatási, de ha ez egy rozsdás, majd miután megszentelte, nem szűnik meg rozsdás ahogy belekóstolt a vasat, így marad. Tehát azt mondom: hogy egy nagyon jó a víz. Azt is, hogy nagyon jó bor, a legjobb búza, és az emberek, hogy a közösség alatt a kenyér és a bor testét és vérét, Krisztus.

- De miért a kenyér és a bor?

- Az Úr választotta a legegyszerűbb módon. Mi sem egyszerűbb bort? Az ókorban, mindig is ez volt minden házban. Ez nem csak egy ital, és az orvostudomány, az emberek kezelni őket. A Pál apostol levelét Timóteusnak, azt írja, hogy ő használta a bort vízzel keverve az ő beteg gyomor. Ez a kezelési módszer. Amikor az emberek kapott sebeket, öntötték a bort és olajat. És a kenyér - az alaptermék, ez az élet, és a „kenyér az emberi szív meg fogja erősíteni”, írta a zsoltáros Dávid írta prófétai szentségének szentáldozás. Itt a „erősíti” a szellemi értelemben.

Az Úr vette a legkönnyebb dolog a köznyelvben minden ember. Nem kell baobab gyümölcsöt vagy néhány tengerentúli take - ételek és borok mindenki számára elérhető. A Mass után a könyörgése a Szentlélek, a kenyér és a bor a test és a Krisztus vére által. Nagy Isten irgalmára velünk van kötve, nem akkor, amikor akar, és mi az Isten adott - ha akarunk. Mi a vezető azt mondja: „Gyere hozzám, ha akar”, - vagy a király: „Az én palota mindig nyitva bármikor jön.” - ez nem történik meg. És az Úr azt mondja. „Bármikor” Ő Isten felfoghatatlan, így megalázza magát a férfi előtt, és nem csak az egész földi élet Isten az alázat előtt az emberek, nem az egész történelem az emberi élet - az alázat Isten előttük. Megalázta, belép hozzánk ebben a lakásban tisztátalan. Valaki kitépte az összes - de jó, hogy menjen, és a többi povozyukal ruhát, de az Úr után is, hogy jön. Jön az ember élt, mert Isten nélkül nem tud élni, mint oxigén nélkül.

Úrvacsora - a legfontosabb szentség, amelyre a templom épült. Nem a keresztségre, a keresztség bárhol lehet, nem esküvők, és a kedvéért a Szent Liturgia. Isten adja magát az ember bármikor. Itt beteg valaki, ha tudott mondani: a legjobb tanár az országban, jöjjön bánnak velem. És a professzor futva jön? De az Úr azonnal.

Az oltár üzletek Ajándékok - Test és vér a mi Urunk Jézus Krisztus által. Hit ember a kórházban, ez rossz, akar csatlakozni az Úrral, amelyben a pap és a közösség a beteg. Lord ereszkedik le a természetünk, hogy megtisztítsa, megszentelje, felemelni. Itt van egy minta, ingyenes túszokat szedik ki a fényre, és bekötött szemmel. Egyesek, amikor látták, felháborodott: miért nem szüntették meg a kendőt? De az ember, miután egy hosszú marad a sötétben is vak az élet. Hasonlóképpen, a lelki élet - nyers férfi, felvilágosult nem áll készen az Istennel való találkozásra.

Istennel való találkozás zajlik itt a földön, a fő szentsége - szentségének testének és vérének a mi Urunk Jézus Krisztus által. Ezután azt mondják: igen, most Isten velem van. De ez nem büszke rá, és megtudni, gratulálok egymást a legjobb nap az élet. Ez tényleg a legjobb nap - nem az, hogy, hogy van egy lakás, vagy házas, vagy egy fia született, ez a második, majd amikor összekötő Istennel szentségének közösség. Ez biztosítja a megfelelő összetételű gyümölcs - tisztító, a megszentelődés felgyorsul. A lelki test elkezd gyorsítása, de ez fokozatosan történik. Isten sokszor nem mutatja ki, mert a mi büszkeség és a hiúság, úgy tűnt, hogy nem saját, nem emelkedik a többiek fölé. Be kell, hogy hasonlítsa magát a rossz emberek, ami alacsonyabb, és a szentek az Isten.