Jó Mester! Parish of St. Dimitriya Solunskogo

Lk. 91 Zach. 18, 18-27

Ekkor Jézus megkérdezte egy főember Jó Mester! mit tegyek, hogy elnyerjem az örök életet? Jézus azt mondta neki: Miért mondasz engem jónak? Senki sem jó, csak egyedül az Isten; Tudod a parancsolatokat: Ne paráználkodj, ne ölj, ne lopj, ne tégy hamis tanúságot, tiszteld apádat és anyádat. Azt mondta: Mindezeket megtartottam ifjúságomtól fogva. Ennek hallatára Jézus azt mondta neki: Te még mindig hiányzik egy: minden, amit meg, eladni, és add a szegényeknek, és kincsed lesz a mennyben, és jer és kövess engem. Hallotta ezt, szomorú, mert nagyon gazdag volt. Amikor Jézus látta, hogy nagyon szomorú, azt mondta: Mily nehezen mennek, hogy van gazdagság lép az Isten országába! Mert könnyebb a tevének átmenni a tű fokán, mint a gazdagnak, hogy adja meg az Isten országát. Aki hallotta azt mondta: Kicsoda üdvözülhet tehát? De azt mondta, embereknél lehetetlen, lehetséges az Istennél.

Krisztus kezdődik egy főember, aki meg akarja tudni, hogy mit kell tennie, hogy elérje a mennyek országa. Kevés a kormányzók egy őszinte Krisztus iránti tiszteletből, de ez volt egyike azon kevés. Jó kérdés kérdezi a Megváltó, a legfontosabb kérdés: Mit kell tennem, hogy elnyerjem az örök életet? Ha valaki nem érett egy ilyen kérdés, az összes többi általa felvetett kérdésekre nagyon relatív érték.

„Jó Mester, mit tegyek, hogy elnyerjem az örök életet?” Aki azt akarja, hogy az örök élet, hogy forduljon a Krisztust mester. Sehol nem lehet megtanulni, hogyan kell megtalálni az utat a mennybe, de lesz Krisztus tanítványa. Mi - Krisztus tanítványai, és mint mondják a szent atyák, határozzák meg, különösen a mi, az utóbbi időkben, mint a jelen van egy érzékkel tanítványság. És amikor jön hozzá, van, amíg a végén a bizalom az, aki nem csak az isteni bölcsesség, hanem Isten szeretetét. Ő egyedül jó. „Mit hívj jó - mondta -, ha nem tudja, hogy én vagyok az Isten?” Ha valaki keres a tökéletes szépség, vagy az igazság, vagy a szerelem, meg kell értenie, hogy nem más, mint Krisztus, nem ez a szépség, az igazság, a szeretet .

A tanár, a Krisztus nyit egy új mélységet, mint a jól ismert minden az örök élet titkát. Azt mindannyian tudjuk Isten parancsolatait: Ne ölj, ne lopj, ne paráznaság, ne tégy hamis tanúságot, tiszteld apádat és anyádat. Ki akarja, hogy elnyerjem az örök életet, legyen az irányadó magukat az utat a parancsolatokat. Úgy tűnik, hogy ma nem kell senkinek, hogy mi fog követni minden egyes személy, az egész nemzet, az egész emberi faj, ha ezeket a parancsolatokat nem tudom, és nem is akarom tudni. A jelenléte az örök halál világossá válik, már itt a földön. És látjuk, hogy egy kicsit kisebb, akkor az emberek, akik egyenesen az egyetlen út az üdvösség. Ez herceg, folytassa a Christ - azon kevesek egyike, és arra számítunk, hogy Krisztus dicsérem és mondja meg neki, ha jár a jövőben is, akkor örök életet.

Az Úr azonban hirtelen azt sugallja, hogy ez a személy ténylegesen lett tanítványainak: „Mégis lackest te egy dolog: bármit is, eladni, és add a szegényeknek, és kincsed lesz a mennyben, és jöjj, és kövess engem.” Széles az Úr parancsa rendkívül, és mély. Nem elég, hogy megakadályozza a bruttó bűneit, meg kell, hogy megértse a lelki gazdagság rejlik, hogy ezeket a parancsolatokat.

Milyen gyakran azt hiszik, hogy nincs külön bűnöket csak azért, mert szellemileg vak! És a herceg azt mondta: „Mindezeket megtartottam ifjúságomtól.” Méltatta a tény, hogy a korai megkezdte az erényes élet, ő továbbra is a mai napig, és hogy ő semmit sem vétettem. Ha tudta, hogy a mélysége az Isten parancsolatait, és a mélység a szíve, ha volt még egy rövid ideig volt Krisztus tanítványa, azt mondaná az ellenkezőjét: „Mindez eltörtem ifjúságomtól.”

Minden ki vannak téve a fény a szeretet parancsa. Hirtelen a választás nagyon egyszerű: hogy mi drágább - ez a világ vagy az élet a következő évszázadban? Aki szereti Krisztust, akkor kövessük Őt, nem számít, mibe kerül neki. Senki nem tudja az örök életet, ha nem akarja, hogy követik a Bárányt, bárhová is megy. Adj minden a szegényeknek, hogy megosszák másokkal. Akárcsak az első Krisztus tanítványai azok a közösségek, mint olvassuk az Apostolok Cselekedeteiben. Akik szeretik a szomszédok, akkor nem kell mozgatni a Krisztus beszéde eladni az összes és ad a rászorulóknak, mint maga Krisztus.

Vannak sokan, akik sok tekintetben az erényes élet. És mégis elpusztulnak, mert hiányzik egy. Ez történt a fejedelmeket. Ő szakít a Krisztus, mert az, amit Krisztus tudja választani őt a gazdag birtok. Sokan nem akarják elhagyni a Krisztus, és még mindig elhagyja őt. Ha ez egy döntő választás, akkor inkább adja fel Istennek, mint a jólétüket vagy sikeres, vagy bűnös ragaszkodás bármely személy.

Milyen nehéz azoknak, aki reméli, a gazdagságot be a mennyek országába! Nem csak azoknak, akik a gazdagság, mert beszélünk a vagyon feletti hatalom az emberi lélek. A vagyon a szegénység, mint az egészség vagy betegség, mint áldás vagy átok, önmagukban nem akadályozza az a személy, vagy segítséget az ő emelkedés Istennek. A másik dolog, ha az ember hivatkozik le, mint a tulajdon. Az ördög mindig a hatalmat egy ember ez a gazdagság. És, mint az egyházatyák azt mondják, hogy a miénk csak amit adni másoknak - tartoznak az örökkévalóságot. Bármilyen le - egy ajándék Istentől, és amikor elválasztja őket Istentől, azt nem árulja el az élet az ördög ereje.

Krisztus azt mondja, hogy le van egy nagy akadály az utat a mennybe. Úgy látja, az emberek bánkódott, és bántam meg. De ez az, amiért azt mondja: „Milyen nehezen egy gazdag ember, hogy adja meg az Isten országát.” Vagyona nem akadályozta meg, hogy hallja a Krisztus hívására, de tette nem tud válaszolni rá. A fényerő és a Krisztus ereje mutatja, hogy nehéz a szabadulás számukra a gazdagságban bíznak: „Könnyebb a tevének átmenni a tű fokán, mint a gazdagnak, hogy adja meg az Isten országát!”

„Azok, akik hallották, azt mondta, Akkor ki üdvözülhet?” Szent Ioann Zlatouszt mondja, hogy a tanítványok féltek, nem magamért, hanem más emberek. Szeretetből mások számára, álmélkodnak ez a szörnyű Krisztus szavát, mintha lett volna több jótékonysági mint Krisztus. Mintha már nem szerette az embereket, mint Krisztus a Szerető az emberiség. Azt még nem tudja, mondja Szent, Isten ereje a szeretet, hogy a végén annyira félt ezeket a szavakat. Hogy kemény, végtelenül nehéz mindenki számára, hogy emelkedik az égen! Ha mindenki szembe választás: az egészét vagy egy kis szünetet a Krisztussal, akkor ki lehet menteni?

Nem tudjuk megmondani, hogy mi Krisztus igényel túl kemény vagy ésszerűtlen. De tudjuk, hogy a szívünk van kötve a világban, és milyen könnyen jön a kétségbeesés, mielőtt az ellenállhatatlan valóság. Igen, annál inkább megpróbáljuk teljesíteni az Isten parancsolatát, annál inkább megérti, hogy vannak olyan nehézségek, amelyeket nem lehet legyőzni sem gazdag, sem szegény, hanem az Isten kegyelme, hogy mindenható.

Senki sem jó, csak egyedül az Isten. Mi irgalma, így az erő. Már hallotta ezeket a szavakat, amikor Gábriel angyal küldte az igazak Elizabeth, vár az emberiség, hogy elfogadja Krisztust a világba: „Ne csüggedjetek Isten minden ige.” Embereknél lehetetlen, lehetséges az Istennél. Áldását és kegyelmét, így hatással lehet a szív, hogy az ember és az ő élete nem fogja megbánni a Krisztusért. És, mint az apostolok, mint a gyermek, a gyermekek hiszékenységét büszkélkedhet Isten előtt: „Íme, mi elhagytunk mindent -, hogy mi legyen?”

Bármit is elhagyta az Úr a mi vagyon - az elme, a szív és a test - semmi nem veszhet el. Bármit is elhagyták az istenért, természetesen díjazzuk a bounty Isten ebben a világban, és a jövőben is. Nincs senki, aki elhagyta házát, vagy közel az Isten országát, és nem kap sokkal több ebben az időben - az öröm, az Istennel való közösség és másokkal - és az eljövendő örök életet - annak, amit a szem és a szív néhány kapitányok.

A Istennél minden lehetséges. Ő mindenható szót Ő teremtette az eget és a földet, és az Ő mindenható keze tartalmazza az egész világon. Ő, a Mindenható, valóban meg minket, nem akarja, hogy bármelyik ember halt meg. Bármi helyzetben mi lehet elfoglalni a földet lenne velünk, nem számít, mi történik, ő menthet meg minket. Elszomorít minket többet rólunk, amikor depressziós, távolodik tőle, és ő boldogan a szentek és angyalok, amikor megyünk hozzá.

Úgy gondoljuk, hogy a mi igazságunk hozhat nekünk közel Istenhez, a mi erények, a jámborság, a tudás, a féltékenység -, hogy nekünk méltó az örök életet. Nem értjük, hogy minden dolog meztelenül a szeme előtt, és hogy tényleg semmi jó, hogy „nincs egyetlen igaz ember.” Ha csak rájött, hogy Isten eljött, hogy igazolja a bűnös, mi mindent elhagytunk a mi igazságunk, minden hamis jámborság és állni előtte ugyanolyan bűnös, és követte őt. Nem tudjuk az örök életet, hacsak nem értjük, hogy mi a bűn túl nagy ahhoz, hogy kell mosni semmit, de a Krisztus vére, és hogy az örök élet tartozik csak a Krisztus és azok, akik vele.
Archpriest Alexander Shargunov

Kapcsolódó hírek: