Mintegy sorsát és hivatását férfi

Mintegy sorsát és hivatását férfi

A beszélgetés a fiatalok a Fővárosi Hilarion Alfeeva

Ne feledje, hogy Pecsorin Lermontov mond?

Futok a memória minden múltam és kérdezem magamtól akaratlanul, miért élek? milyen célból születtem. És igaz, hogy létezik, és ez igaz voltam kinevezését magas, mert úgy érzem, a szívemben hatalmas erő ... De én nem hiszem, erre a célra, érdekelt csalétek szenvedélyek üres és hálátlan; A tégelyt az mentem kemény és hideg, mint a vas, de örökre elveszett a lelkesedés a nemes törekvések - a legjobb az élet színe.

Ezek a szavak nem realizált, beteljesületlen életet, az élet, az elpazarolt céltalan, tönkrement. Hány ember valamely szakaszában a horror észre, hogy kárba a legjobb év a hulladék és jön a lejáratig vagy idős kor kietlen és puszta? Mivel gyakran előfordul, hogy a nemes törekvések és remények a fiatalok nem végzik a későbbi években annak a ténynek köszönhető, hogy a személy nem képes kitalálni az időt a hívó és megy a helyes irányba. És, hogy mennyire fontos ez áll egy útkereszteződésben, hogy megtalálja az utat - az egyik, hogy Isten rendelte neked személyesen. Mennyire fontos az ideje, hogy hallja Isten hangját a hívó és reagálnak rá.

Ma szeretnék beszélni veled a hívó. És mindenekelőtt emlékeztetni egy pár jelenet a Bibliából, ahol az a kérdés, hogy Isten felhívja az emberek a prófétai szolgálat.

Itt a történet Mózes hivatása, hogy a juhok a pusztában, és látta a távolban bokor, láng: bokor égő, de nem fogyasztott. Közelebb, Moses heard Isten hangját: „Tedd le a te cipőt le lábaid, mert a hely, amelyen állsz, szent föld ... én vagyok az Isten, az apád ... láttam nyomorúságát népem Egyiptomban ... le, hogy megmentse őket a kezét az egyiptomiak ... Tehát küldök, hogy a fáraó ... és hozza őket Egyiptomból, népem ". Mózes kezdődik egy hosszú érv Istennel. Mózes azt mondta: „Ki vagyok én, hogy kell menni a fáraó,” Isten azt mondja: „Én veled leszek.” Mózes megkérdőjelezte: „Mi lenne, ha megkérdezik, mi a neve” Isten kéri a nevét: „Én, aki vagyok. Így szólj az Izráel fiainak, VAGYOK küldött engem ti hozzátok. " Mózes ismét megkérdezi: „Mi van, ha nem fognak hinni nekem ... és azt mondják: Az Úr nem jelent meg neked” Isten azt ígéri, Mózes ereje csodákra képes: „Ez az Ön számára azt hinni, hogy az Úr küldött téged.” Mózes még habozik: „Uram! Nem vagyok ékesszóló, de én, és kukává. " Isten válaszol: „Ki adott szájat az embernek? aki a néma, vagy süket, vagy látta? Nemde én, az Úr? Leszek a te száddal. " Végül, Mózes, miután kimerítették az összes érvet, így kiáltott fel: „Istenem! elment a másik, aki tud küldeni. " Akkor felgerjede az Isten haragja Mózes, Isten azt mondta neki, hogy ő kommunikálni az emberekkel az ő testvére, Áron, Isten szólni fog Mózes, Mózes - Aaron és Áron - az ember (Mózes 3: 1 - 04:16.).

Látjuk, hogy Isten azt akarja használni Mózes eszközeként az üdvösséget az emberek Isten maga jön Izraelt, ő maga lesz „a szájban” Mózes. Mózes habozik, tudatában annak hibáival, adjon meg egy érv Istennel. A végén elfogadja a küldetést bízott rá az Isten, de azon a határon, mint a terhet, hogy ő volt a rendeltetése, hogy viseli akarata ellenére. A misszió, amely biztosítja a személy Isten emberi szempontból megfizethetetlen, végrehajthatatlan. De Isten maga siet az ember és segít neki folytatni a szolgálatát.

Egy másik történet - a hívó Ésaiás próféta. Míg a templomban, látta az Úr a trónján körül szeráf. Csodálkozva és a horror, kiált fel: „Jaj nekem! mert én vagyok visszavonni! Mert én vagyok a tisztátalan ajkú ... az én szemeim látták a Királyt, a Seregek Ura. " Ahhoz, hogy őt le az egyik szeráf megérint egy égő szén a szájában, és azt mondta: „Íme, ez megérintette a száját, és a te gonoszság elvitték, és a te bűn átöblítjük.” Ezen a ponton, Isaiah hallja Isten hangját: „Kit küldjek el? és ki megy el nekünk? „És így felel:” Itt vagyok, küldj engem. " És Isten azt mondja: „Menj, és mondd meg ennek a népnek: Halljátok - és ne értsetek, és látván lássatok - és nem látni. Hogy a szíve az emberek „(Ézsaiás 6: 1-10.).

Ellentétben Mózes, aki nem érzi, készen áll a misszió, a próféta és vezető, Isaiah nem csak kész - ő kínálja magát, mint Isten küldötte. De az ember nem tud „tisztátalan ajkú” menj az emberekhez, és beszélni Isten nevében, azt meg kell tisztítani és újjá. Ezért Uhl megérinti az ajkát jeleként tisztító bűntől, és kap Istentől új ajkak és az új nyelvet. Ez degeneráció, hogy egy személy egy próféta, szépen kifejezve a híres Puskin költeménye:

És ő kapaszkodott az ajkam,
És téptem testemben nyelv ...
És elvágta a mellkasom karddal,
És remegő szívvel vette,
És Uhl, lángoló tűz,
A mellkas lyuk vodvinul.
Mint egy hulla a sivatagban, én feküdtem,
És Isten hangja kiáltott rám:
„Kelj fel Próféta, és íme, és adja a fül,
Kell tölteni az akarat az én
És, megkerülve a tengeri és szárazföldi,
Verb éget az emberek szívét. "

Egy másik történet - a hívó Jeremiás, aki hallja a szót az Úr: „Mielőtt kialakult téged a hasa tudtam téged, és mielőtt jöttél ki ki a méh I megszentelt téged prófétának a népek téged.” Jeremiah mondja: „Ó, Uram, Istenem! Nem tudok beszélni, mert még fiatal vagyok. " De az Úr azt mondja: „Ne mondja: Én vagyok a gyerek, mert minden kinek fogok küldeni neked, menj, és amit én parancsolok néked beszélni. Én veled leszek, hogy megszabadítson téged. " Az Úr eljön, hogy a próféta által, mondván: „Íme, én igéimet adom a te szádba.” Itt ugyanazt a témát: a személy úgy érzi, felkészülve a nagy küldetés, azt elutasítja, de az Úr azt mondja hitelesen: „Akkor menj, és kijelentik, hogy” (Jeremiás 1 :. 4-9).

Végül a történet a hívó Ezékiel. Látva a dicsőség az Úrnak, aki a földre esik. De Isten azt mondja: „Emberfia, Küldöm, hogy az izraeliták. " És átad neki egy tekercset, amelyen meg van írva „sír és gyász és jaj”, követelve, hogy megegyék. Ezekiel eszik egy tekercset, miután megkóstolta, édes, mint a méz íze. Aztán Isten azt mondta: „Kelj fel, és menj ... a te néped fiai ... és mondd meg nekik: Így szól az Úr Isten! függetlenül attól, hogy hallgatni, vagy nem „(Ezékiel 2: 1-3., 11.). Itt van, hogy hangsúlyozzák, hogy a próféta kell, mielőtt megy az emberekhez, és beszélni fog az emberek Isten nevében, hogy felszívja az összes emberi bánat, az egész emberi szenvedés tapasztalatát.

Most már tudjuk kérdezni, mit jelent a fenti köze hozzánk? A legközvetlenebb. Néhány kritikus pont az életünkben Isten szól mindannyiunknak egy hívás „go”. Néhányan közülünk mohón várják, hogy időt és úgy érzi, készen áll, hogy azonnal kezdjék meg a megadott útvonal; mások által hozott meglepetést, és hallotta Isten hívására, kétség és bizalommal. És valóban, és a másik esetben, a legfontosabb dolog -, hogy hallja Isten hangját címzett tudunk reagálni rá. A legfontosabb dolog -, hogy megértsék, a becsület Isten azt akarja mondani neked, ne hagyja ki a pillanatot, amikor Isten szól hozzád. Ahhoz, hogy Isten hívására azonnal reagálhatnak nélkül egy pillanatnyi habozás, minden buzgalom a szív. De lehetséges, hogy válaszoljon, és miután egy hosszú gondolkodás, „józan”, gondosan mérlegelni az összes „profik” és a „hátránya”. Isten türelmes: nem siet az ember nem volt hajlandó válaszolni a hívásra. A legfontosabb dolog -, hogy válaszoljon előbb vagy utóbb, és menj, ahol Isten hív téged.

Néha az élet olyan, hogy az emberek nagyon korán elkezdi megvalósítani azt, amit ő nevezett. Aztán a választás kérdése utat megoldódik magától: ember válik, amit mindig is akartam lenni.

De gyakran a fiatal férfi a küszöbén érettség nem tudja, mit kell az életét. Ő sem túl sok választás, és habozik, nem tudva, hogy mit válasszon. Vagy éppen ellenkezőleg, úgy tűnik, hogy nem számít, hogy mit nem tud, és tétovázott egy útkereszteződésben. Mivel ebben az esetben is? Mint fiatal hívő, hogy megtalálja a hivatását, és nem lehet megtéveszteni, nem hibázik, nem indul el a rossz irányba?

Először is, meg kell emlékezni, hogy „az Úr korrigált módja az ember.” Életed lesz igazán méltó és értékes csak akkor, ha élni, mert tetszik Istennek. Isten mindig is a saját akarata, de próbáld ki, és akkor megismerjük akaratát, az lehet, hogy

Ő akarata, és a mérkőzés. „Mondd meg nekem, Uram, ahogy vonzhe megy, mint egy vzyah neked a lelkemet.” Ezek a szavak és a hozzájuk hasonló lehet a napi ima a keresztény, aki még nem talált utat. Ne félj, hogy imádkozzanak Istenhez a saját szavaikkal, öntsük ki előtte érzéseit a szív. Ha imádkoztok komolyan, hogy az Úr kiderült, hogy te a hívó, egy ilyen imádság nem fog menni ismeretlen.

Annak érdekében, hogy megtalálják a hívó, meg kell tanulni, dolgozni magad, nevelés magad. Anélkül, fáradságos és hosszú távú munkát nem tudja elérni a magasban minden esetben.

Megpróbálja megtalálni a választ arra a kérdésre, hivatását, akkor és valószínűleg konzultáljon gyóntatója. De fontos megjegyezni, hogy minden, még a legtapasztaltabb gyóntató nincs joga dönteni a sorsáról. Major, radikális megoldások - mint például a pályaválasztás, a választás a jövőben élettársa - van, hogy magát, és teljes felelősséget értük. Ha hibázik, akkor utólag korrigálják ezt a hibát; ha egy másik hibázik, akkor árán a saját életét, saját boldogságát, hogy helyes, hogy valaki másnak a hibát.

Hitvalló - jelentése tanácsadója, asszisztens, társa, és útmutató az utat Istenhez. Ő - nem orákulum, egy szó, ami nem volt kitéve a tanácskozás és vita. gyóntató tanácsadás szükséges, hogy egyeztessen a belső hang, valamint évszázados tapasztalat az Egyház és a Szentírás.

Végiggondolva választott utat, meg kell hallgatni figyelmesen, és a belső hang, ami gyakran több csalhatatlan vezér, mint bárki más az emberek. Nem lehet élni, mint, hogy „gyilkos” szükséges idő, hogy megváltsa az időben az élet, ami olyan drága! Minden nap meg kell gondolni, hogy mit élek, mik a gyümölcsök az életemben, amit a hívó? Ha megtalálta a hívó, akkor mindig úgy gondolja: ha hű hozzá, hogy méltó a misszió bízott meg?

Azon a napon az én papsági egy öregasszony jött oda hozzám a templomban, és azt mondta: „Ne feledd, fiam, hogy már kapott egy nagy ajándék. Most minden nap, hogy kérdezd meg magadtól: Miért lett pap „Azóta minden nap azt kérdezem magamtól: mit is felszentelt vagyok méltó a cím egy nagy Isten szolgája, mi az értelme ennek a szolgáltatásnak a számomra?

Azt fogja mondani néhány szót arról, hogyan döntött, hogy pap lesz. A korai életkortól kezdve részt vettem a zene - ő játszotta a hegedű, zongora, majd tanult zeneszerzést osztály az iskolában és télikert. A zene volt, és továbbra is szerves részét lényem. De a tizenöt éves korában „szeretem” az ortodox egyház - különösen a liturgiában. Várakozás az oltáron, úgy éreztem, hogy jelen van a legfontosabb, legjelentősebb az úrvacsorát, ami történik a Földön - az az Eucharisztia szentségében: az úrvacsorai elsápadt előtt, hogy még a legnagyobb művészet.

Ez az, amikor elkezdtem gondolkodni a papságot. Prédikáció, gyónás, és egyéb szempontok a pap tevékenysége nem különösebben vonzott, de a várakozás az oltár, a lehetőséget, hogy a liturgia vonzotta ellenállhatatlanul. Néhány év után a tanácskozás - egy olyan zenei karrierjét, vagy, hogy pap lesz - az utóbbit választottam. És soha többé, minden nap, minden percben nem sajnálom a döntést, akkor.

Visszatekintve úgy látom, hogy ez a döntés hozta nekem az első helyen befolyása alatt belső hangok: ez volt a válasz, hogy a hívás a szív. De, persze, én is konzultáltam tapasztalt lelkipásztorok és a vének és imádkozott, hogy az Úr kinyilatkoztatta nekem az utam. És egy bizonyos ponton, maga Isten elküldte a hajón egy biztonságos kikötő, belépő, amit találtam a nyugalmat, mert megtalálta, amit keresett.

Beszélgettek, nem akarom azt mondani, hogy a minisztérium az egyház - az egyetlen méltó foglalkozás. Akkor lehet egy keresztény zenész Christian művész; Ez lehet, és nem nagyon tiszteletre méltó foglalkozás, de ennek eléréséhez a lelki és erkölcsi magasságokba. Ne felejtsük el, hogy maga Krisztus ács volt, említett megvetéssel: „Nem ez az az ácsmester, Máriának a fia?” (Mk 6: 3). Minden szakma is kereszténnyé, és minden ember, függetlenül a szakma, nem csak méltó keresztény, hanem egy szent.

A kérdés, hogy hivatása általában nem lehet csökkenteni a kérdésre, hogy a választott szakma. Végső soron minden keresztény minden helyen hívják, hogy próféta és Krisztus apostola, az úgynevezett „az ige, hogy éget az emberek szívét”, az egész élete tanúskodni Istenről. Minden keresztény legyen a föld sója és a világ világossága. „Szóval a fényt az emberek előtt, hogy lássák a ti jó cselekedetek és a dicséret a ti mennyei Atyátok.” (Mt. 05:16). Ez ebben - a fő feladata a keresztény, a végső sorsa és a hívás.