Patronal (templom) egy ünnep, hogy egy ünnep (Temple) nyaralásukról meghatározás
búcsú ünnepe
Ortodox ünnepek. Templomot szentelt különböző karakterek, események „St. történelem”, tiszteletére-ryh épült ez a templom vagy kápolna. Stb tehát a neve -. Church ünnepek. Oroszországban P. f. Során keletkezett, proliferáció Christian. A feudális körülmények között. fragmentáció Tsz. fejedelemség kívánta megszerezni „saját” szent, to- kell patronált őket. Az ő tiszteletére emelt templomok és fesztiválok velük kapcsolatban lett egy éves rendezvény, egyre különösen fontos a környéken. Ahhoz, hogy ezen a napon az egyház tartja kultikus helyi „mecénások” hatékony eszköz ideologich. A hatás a „saját” szentek hívők közelebb hoz, tűzött nagy reményeket a „közbenjárás” Isten előtt. Ez az egyik Ch. okozhat a P. o. in pres. Bp. Kísérletek igazolják, hogy a létezésüket manapság a népi hagyományok megalapozatlanok.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
Patronal (Temple) nyaralásukról
- egy ünnep az ortodox. közösség tagjait, hogy jön össze körül egy raj kakogoto egy ortodox. templomban. Tipikus tények kápolnák ünnepli a búcsú fesztiválokon kachve, különösen, ha a kápolna helyén épült, ahol a ikonra. Patronal válni és fogadalmi ( „ígéret”, „szövetség”) ünnepek idővel.
Már a nevek egymás templom védőszentje mondják, hogy ezek megünneplésének a memóriában az akkori Szent Ortodox szentek. Church tiszteletére-ryh emelt templomot vagy kápolnát. A név a templom ad neki a főoltár. A templomban. hagyományok a trónon, mintha egy „mennyei hely a falu a mindenható Úr”, és ezzel egyidejűleg a sír Krisztus t. Hogy. Úgy feküdt a lepel, és a az Eucharisztia szentségében. Címe Ch. trón és a folyosókon a templom és az úgynevezett P. o. Ezek közül kb. kétharmados korrelált DOS. dogmák KHrist szigetek :. P. n Feltámadás, a Szentháromság, a Szpasszkij. Ezek az ünnepek voltak és lesznek legtiszteletreméltóbb a magyar embereket. Ugyanez jellemző vonatkozik P. o., És munkaszüneti Isten nevében. Körülbelül kb. kétharmada az ortodox. templomok megszentelt, és ennek megfelelően a gyülekezet ünnepelt P. n az Isten nevét .; leginkább elkötelezett a Nagyboldogasszony, majd lefedve, az alábbiakban az Angyali üdvözlet és a Születés Szűz. Népszerű az emberek között, és a P. o. Tiszteletére az Istenanya ikon, különösen a Kazan ikon az Istenanya. A többi P. o. Gyakrabban kapcsolódnak Arhangelszk helyet (általában a neve Mihály arkangyal Mihály napján), a Próféta (általában Elijah Elijah napja), tiszteletére az apostolok (általában felfelé. Péter és Pál, Szent Péter Day). Között a P. o. A neve Szent szentek érvényesül a szabadság nevében érsek Nikolaya Mirlikiyskogo Nikolin Nap tavaszi és téli (lásd. Nikolaya Ugodnika Day).
P. n. Továbbra is tartsa erős pozíciókat a szerkezet etnikai kapcsolatok. Először is, ők egyfajta apai szabadság csatlakozóaljzatok. F. családok, egyesült egy másik rokonsági foktól, to- hagyományosan összegyűlnek, hogy megünnepeljék P. n. Az egyik fészek különböző tartózkodási helyét. Ha figyelembe vesszük a templomot. Parish ethnoterritorial a helyi egység, a 20. század folyamán. P. o. Játszott egyesítő szerepet, megerősítve az értelemben „lelki Settlement” és szeretnek otchemu él ( „apai sírok”).
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓