Temetési rítus magyar 6 szakaszában

A temetés egy olyan esemény, amely már minden élő ember a földön. Úgy tartják, hogy a halál - ez nem a vég, hanem a kezdete egy új, túlvilágra.

És hogyan éltek a mindennapi élet függ a további tartózkodás helye az elhunyt lelkét. Meglévő temetési szertartás Magyarországon kifejlesztett évszázadok, sőt évezredek. Ez a rituálé több szintből áll.

Stage One - látva

A vezetékek közelről a dolgokat és azokat az elhunyt. A mosás az elhunyt kell tartani az embereket, akik nem állnak kapcsolatban a családi kapcsolatokat. Oroszországban szokás volt, hogy eltemesse az embereket a saját íjászat ruhát. Általános szabály, hogy azok tekinthetők esküvői ruhák. Ha az elhunyt nem érhette meg ezt az eseményt, ez volt öltözve, mint egy esküvő.

Ön a ruha egy hulla, és új ruhát, de minden esetben lehetetlen, hogy ezt a dolgot, hogy valaki a családból. Mielőtt vettünk három nappal a temetés előtt az elhunyt olvassa el a Zsoltárok és a megfelelő imákat. Ezáltal lehetett, mint a rokonok és meghívott erre az embereket.

Temetési szertartás a magyar és a hagyomány: halála után egy férfi előtt a képek, hogy egy pohár vizet, és fedjük le egy darab kenyeret, és a nyomában kenyeret borított egy pohár vodkát. Tedd meg a lélek, amely szerint a hozomány lehet a korábbi hazai körülbelül hat hónap. Továbbá, a házban, ahol az elhunyt, meggyújtotta az ágya mellett gyertyát. Világító gyertya kell tenni az asztalra, és előtte az arcok a szentek (ikonok) kell világítani a lámpa.

Második lépés - eltávolítása a test

a test eltávolítása ideje a temetkezési szolgáltatás beállítása egyetértésben, a pap, aki irányítja a temetkezési szolgáltatás. Általános szabály, hogy van rendelve között tizenkét órán át, amíg a nap a horizonton. Miután hívás elvihető elhunyt tilos.

Ahhoz, hogy a halott nem jött vissza a házba, és magával vitte néhány azok közül, akik ott laknak, szükséges, hogy a láb előre és próbál, hogy nem sérti a falra vagy az ajtóra. Ugyanerre a célra, hogy egy rituális úgynevezett „helyettesítési hely.” Ehhez a helyen, ahol állt a koporsó, tedd a székek és üljön le. Ezeket azután fejjel napon lábát. Szibériában, eltávolítása után a test mellett a ház sarkánál található, amely a bal oldalon az ajtó, tedd a követ a többi családtagok nem siet után elhunyt.

Eltávolítása a test és jellemzi a jelenléte egy erkölcsi és etikai dimenzió, amely meghatározza egy hangsúlyos érzelmi állapot a rokonok és barátok az elhunyt és együttérzés másokkal jelen a temetésen. Ha a rokonok a temetés nem sírni, hogy a társadalom elítéli, tekintve, hogy ezek nem nagyon szereti a múlt. Vannak kivételek a szabály alól. Tehát, az anya nem volt joga sírni a halott gyerekek, mivel úgy ítélték meg, hogy a kárt a lelkük a másik világban.

Harmadik lépés - vállalkozó menet

Gyászmenet kíséri sírás rokonok és barátok az elhunyt, valamint a jajveszékelés. Fejes folyamat férfi vitt rushnyk ikon vagy feszületet. Utána jött egy-két ember, akik vittek a fedőt a koporsót. Ezután a pap, ami után majd 6-8 embert szállító koporsó a vállukon. Hozta fel a hátsó rokonok, barátok és ismerősök. Mivel a babonák, hogy jött, mert a pogány időkben a koporsót borító, megpróbálta folytatni kesztyű, egy különleges ruhával. A temetőben az elhunyt hozott vagy hozható a szán. Legutóbbi akkor lehet égetni, vagy pedig forduljon negyven napig a helyezettek.

Ha az utat a gyászmenet emberek voltak, nem volt szükséges elvégezni a rituális „első ülésén”. Ez jelképezi a találkozó az élő és a halott világban. Counter adott egy darab kenyeret, amit csomagolva egy törülközőt. Ehelyett volt, hogy imádkozzanak az eltávozott lélek.

Megálló csak a templom mellett, és a temetőben, közel ahhoz a helyhez, hogy vesz egy fontos szerepet az életében az elhunyt személy, vagy annak közelében a keresztet, amelyet az emberek az úgynevezett „pokoynichi”. A hosszabb hordozzák a koporsót, a több tisztelt személy volt elhunyt életében.

Negyedik lépés - Requiem

Ez a rituális végzik megfelelően egyházi kánon. Kész ez a temetés előtt az elhunyt. Meg lehet elvégezni egy templomban vagy az otthonában elhunyt. A meghívottak, akik felszentelt imák és zsoltárok, amelyek célja, hogy megnyugtatja a lelket, a múlt és alkalmazkodjon egy másik világban.

Ilyen peniyah élénken mutatja az ember az utat és a megpróbáltatás a születés pillanatában haláláig. Azt is beszél Isten magatartása és a tisztességes Isten nagy szeretetét az emberiség számára.

Ötödik lépés - temetés

Temetkezési rítus elkövetni, mielőtt a nap elhagyja a horizontot. Úgy tartják, hogy vele tart a lélek az alvilágba. Úgy véljük, hogy a hozzátartozók az elhunyt nem temetni a koporsót. Az ilyen hit társul az a tény, hogy a hozzátartozók, félnek, hogy az elhunyt nem veszi valaki mással a családból.

Összefoglalva a család az elhunyt, hogy megcsókolja a homlokát (habverővel), és sajnálkozását fejezte ki sírás, baját. Amint mindenki egyszerű, mondja a pap egy különleges ima, majd feltenni a koporsót, és előmelegített kiásott gödör. Egy másik elem van a búcsú rituális, mint dobott egy marék földet a koporsóra. Ugyanakkor meg kell mondani szavakat, mint a „föld lefelé.”

Néha, a sír dobni egy kis pénzt, hogy az elhunyt vehetne ki sírját visszavásárolni az azonos vagy átkelés közben a folyó, amely elválasztja a világ a világ a halott.

Hatodik lépés - emlékezés

Miután a sír teljesen kitölti rajta, mint általában, elhelyezett koszorúk, szívükben élénk színek. Mivel szokás szerint, hogy egy állandó obeliszk csak akkor lehetséges, miután az első évfordulója a halál, létrehozhat ideiglenes emlékmű vagy egy keresztet a sír. Úgy kapcsolódik a jele tájékoztatást a családi és utónevét az elhunyt, valamint az időpontot, születésének és halálának.

Temetési szertartás előírják, hogy a végén a temetési szertartás az elhunyt rokonok szervezett ebédet a kotrók. Ezeket kell egy szerény tábla, amelyet meg kell kutya, palacsinta, vodka és más kezeli. ételmaradékot kell hagyni a sírra, hogy az általuk regaled madarak. Munkatársa a múlt lelkét halott emberek előtt.

A barátok, ismerősök és rokonok megy a ház az elhunyt, ahol már terített az emlékezés. Végén az étkezés, aki eljött és forgalmazott édességek (sütik és cukorka).

Rite Emlékezés az ókori Rus

Évszázadokkal ezelőtt Oroszország, kétféle emlékezés az elhunyt: a titok, és nyilvánvaló. Az első esetben, a család negyven napig lefektetett párkányok, tornácok koldulás szomszédok. Ez lehet a tojás, kenyér, gyufa, kendő törölköző. Elfogadásával egy ilyen tájékoztatót, a szomszédok is, hogy imádkozzanak a lelkét az elhunyt. Azt is hitték, hogy a bűnök az elhunyt vállalják.

Az explicit megemlékezés, az elhunytak hozzátartozói a templomban megrendelt temetésén. Miután a kapun a templom a szegény gyermekek és elfogadták terjeszteni sütemények és egyéb édességek.

Ez a lélek nem a pokolba, rokonok pénzt adományoznak a harangot, amely a jövőben a harangok is vyzvonit bűnösök a pokolból. Vagy lehet adományozni a szomszédok kakas, hogy ő énekelt naponta az elhunyt bűnöket.

Az is előfordulhat, a végén az emlékmű a nők, akik kiemelten támogatják a szervezetükben, terjesztheti kendő, kell tárolni.