A fogyasztói társadalom, politshturm

A fogyasztói társadalom, politshturm

A koncepció az úgynevezett „Fogyasztói társadalom” jelenleg az egyik a „adu” a trükköket a monopólium burzsoázia elleni harcban a forradalmi mozgalom a munkásosztály. Röviden a lényege ennek a valóban figyelemre méltó elképzelés az, hogy a technológiai fejlődés, a megnövekedett termelés és a fogyasztás az áruk hívei az elmélet „fogyasztói társadalom” úgynevezett „társadalmi haladás”, kijelentve, a döntés a szociális jóléti problémák - szinte minden állampolgárnak lehetősége van, hogy vesz egy autó / apartman / fedora kalapot. Természetesen, meg kell próbálni -, hogy egy kötött hitel vagy elkopnak magukat teljesen a munka. De hol láttad az előnyeit egyre valaki a semmiért? Uh, ez nem történik meg.

Röviden, a kemény munka és lesz elérni a boldogságot, a boldogság fejezi ki a termékek száma, hogy meg tudja szerezni. Figyelemre méltó, hogy az ellentéte a „fogyasztói társadalom” a burzsoá propaganda általában a „kommunizmus” saját baljós megnyilvánulások formájában a „három fajta kolbász” és „azonos szürke öltöny,” szimbólumok a nyomor és a fogyasztói zsákutcából. Az is világos, hogy a lényeg a kapitalista kizsákmányolás kívül marad az elmélet, mint valami jelentéktelen.

Ami igazán átható kultusza a dolgok, és hogy a szörnyű ideológiai felépítmény fölé emelkedő kultusz?

Az igazi oka a kialakulását és fejlődését a fogyasztói pszichológia feltárja marxizmus-leninizmus. A tanítás Marx - Lenin pontot két oka van: az elidegenedett munka és árufetisizmus.

Dialektikusan, elidegenedés nem csak a eltávolítása egy személy olyan tevékenységet vagy eredményére (szűklátókörű megértése elidegenedés), de a konverziós tevékenység, vagy annak eredményét egy független erő, dominálnak az ember és ellenséges vele.

A forrás a elidegenedés élőmunka elválasztása az egyének a termelés, a magántulajdonon alapuló, a társadalmi munkamegosztás. Ez maga után vonja a növekedés individualista hozzáállás, az átalakulás az egyén egy tárgy a kizsákmányolás és a manipuláció az uralkodó osztályok. Dolgozó ember kezdi érezni közömbös a munka eredményeit, mert teljesen hiányzik módszerek felett a feltételek, eszközök és termékek a saját munkaerő. Foglalkoztatási feladatokat a kapitalizmusban áll egy ember nem csak egy értelmetlen pazarlását vitalitás, hanem egy igazi büntetés, cipelnünk önsúly, amely kénytelen húzza annyira elcsépelt nem éhen halni. Ilyen körülmények között, egyet jelent a boldogság és a szabadság válik semmittevés, és az élet értelmét - fogyasztás.

Tovább gyökere fogyasztói pszichológia és az ideológia mellett árufetisizmus, uralkodás a dolgok az emberek felett. A forrása ennek a jelenségnek válik piacon - a király és isten a jelen, amelyre minden termelés, az összes létfontosságú funkció a gyártó. De a piac ütköznek egymással nem az emberek, és az árut, hogy az általuk termelt. Így az emberek közötti kapcsolatok szubjektív jelennek közötti kapcsolatok alkatrészt, Ön által vásárolt folyamat során spontán piaci árfolyam. Egyrészt, mindezt ad okot, hogy „megszemélyesítője a dolgok”, ha ez vagy az árut tulajdonított az emberi és szociális funkciókat. Ma például aktívan fétis technika, de önmagában is képes a fejlődés és az átalakulás a társadalmi élet. Másrészt, generálja „tárgyiasítását az egyén”, ha egy személy egy adott dolog a kezében a tulajdonságok, hogy ez a dolog állítólag át.

A másik oldalon a fogyasztói piacon kiszabott ideológia és a pszichológia volt fenntartani a politikai és ideológiai uralom a burzsoázia, vízelvezető a munkásosztály forradalmi energia biztonságos irányba a verseny számára, vagy más anyagi javak.

Illusion harci fogyasztói

A soraiban az utóbbi egyébként elég sok a legfeketébb reakciósok. Azok, akik, miután Spengler és Guénon, ismételje meg a válság a modern világ és annak szükségességét, hogy visszatérjen a „fényes” feudális múlt, ahol a becsület, a bátorság és vám nagy becsben tartják, amely kimondta az emberek nemes vér. Jellemző, valamint a „fogyasztói társadalom”, ezek a modern „romantika a középkor”, etetés a kezében a legtöbb brutálisan gondolkodású polgárság ágazatokban, mint ahogy dühödten ostorozták szocializmus ő „társas boldogság”, formájában jelenik meg a „zöld legelők, ami az élelmiszer és kényelem mindenki számára az élet „(Nietzsche). Mindkét esetben a reakciósok uraim, ha csak a degeneráció az emberiség, így le az embereket, hogy a szint az állatok a fogyatékos, különösen anyagi vágyak és a szükségletek. Az egyetlen kiút az ördögi körből, hogy visszaállítsuk a „természetes” hierarchiát, ahol néhány (arisztokraták / svrehlyudi / alkotók / légiósok, stb) fog élvezni a teljes magas szellemi életben, és kapcsolja be a történelem kereke, és a másik (fekete) nehéz lesz biztosítani a csendes megválasztott valóban irigylésre méltó létezés.

Egy hasonló típusú pálya és tölteni mindenféle vallási őrültek, harcosai „tisztaság” bármely hitet igénylő, a fejlesztő a társadalom, térjen vissza a „vissza”, hogy az idő a maradiság, a feudális önkényuralom és a rabszolgamunka.

A másik sokkal gyakoribb változata a „harc a fogyasztói társadalom” egy másfajta „nagy elutasítás”. Mindenféle beatniks, hippik, „kortárs művészek”, buddhisták, Rastafaristáknak és egyéb informális közönség hangosan és szánalmasan tele a szakítás a „fogyasztó rabszolgaság”, kitéve őket mentes a monopólium propaganda. Néha van még egy bizonyos érzékenység - ez azért van, mert a mi kapitalista trágár bordélyház nevelt szentek. A Győztesek és rázógépek a Wall Street halálra rémült.

A valóságban ezek a mozgások nem lépik túl a burzsoá ideológia. Bíró magadnak: az urak lázadók, akik nem imádják a fogyasztó megtagadja, sőt, csak a megszerzése a dolgok, látta őket (és ki kell hangsúlyozni, különösen) néhány bilincsek, a fogságból szabad emberi lélek. Előttünk tehát egy tipikus példája a „megszemélyesítője a dolgokat.” Hogy a dolgok emberek által létrehozott tárgyak, balgasága „nyen” jóváírásra kerül bizonyos mértékig képes disfiguring személy. Nem a hiba a kapitalista kizsákmányolás, áramfejlesztő fogyasztói attitűd ember és a természet, amely arra törekszik, hogy hasznot minden áron, és elpusztítja a személy, nem. Blame terméket. És ez az alanyok irányította a divat ezen luddisták a XXI század - akár égő drága autók tomboló fiatalok anarchista zászlókat, vagy séta a rongy elleni tiltakozásként „fogyasztói társadalom”.

A végén, leple alatt a „harci fogyasztói társadalom” ... mi ugyanazt a mintát a „fogyasztói társadalom”, amely kissé megszépült látványos verbális radikalizmus, így szeretett hisztérikus kispolgári. Ez nem meglepő, és az a tény, hogy nincs valódi kárt egy ilyen „harc”, sem a kapitalizmus, sem a „fogyasztói társadalom” nem működik. Éppen ellenkezőleg, anélkül, hogy észrevennénk, a fess „lázadók” csak erősíti a polgári világnézet, csak növeli, hogy úgy mondjam, az amplitúdó a burzsoá ideológiai lefedettség.

Mi a kiutat ebből a szerencsétlen helyzet lehet ajánlani?

Először meg kell határozni, hogy a fogyasztó az ideológia és a pszichológia tranziens, átmeneti. Ezek nem gyökerezik az emberi pszichére, mint ahogy azt a támogatói freudi; ezek nem az eredmény a műszaki vagy a társadalmi haladás, mivel úgy gondolják, vallási bigottok és reakciós; vannak, sőt, nem csupán egy terméket a propaganda a tőkés monopóliumok, mint ez a kiáltás a radikális baloldal. Fogyasztói pszichológia és az ideológia a termék egy adott társadalmi-gazdasági rendszer, található egy bizonyos fejlődési szakaszban.

Az egyetlen szigorúan tudományos megoldást a „fogyasztói társadalom” az átmenet egy fejlettebb társadalmi-gazdasági rendszer, a szocializáció a termelés. Mert csak a szocialista termelési lesz képes, hogy megszüntesse a gazdasági alapot, amelyre növekszik a fogyasztói pszichológia és az ideológia minden gazdag megnyilvánulásai.

Először is, szocializálódott termelés megszüntetése a gazdasági verseny az egyes gyártók maguk és vonzotta a tömegeket maguk a kihívásokra a termelés, a termékek elosztását. Ezáltal elsimítjuk és individualizmus, amely megalapozza a kapitalista rendszer „magánkezdeményezés” és az elidegenedés a munkaerő.

Másodszor, a szocialista termelési végzik a tervezett tudományos alapot, ami aláássa a legfontosabb alapja a létezését árufetisizmus. Múlté titokzatos és megismerhetetlen erő piaci anarchia megnyilvánult többek abban, hogy megadja a dolgok természetfeletti képességekkel vagy önálló bővítése a felhalmozási érték.

Negyedszer, a szocialista termelési érdekelt a folyamatos javítása az ideológiai és erkölcsi és kulturális szinten a dolgozó emberek, hogy felszámolja a megosztottság szellemi és fizikai munka. Ezzel a múlté nemcsak a maradványai a korábbi kapitalista világban; maguk dolgozó tömegek, akik megvalósították az érdekeit szocializált termelés, nem engedi, hogy a visszatérés a fogyasztói pszichológia egyes leszakadó magánszemélyek.

Ez az útvonal, az utat átmenet egy magasabb szintű társadalmi-gazdasági viszonyok, az egyetlen hatékony módja elleni émelyítő rendszer a fogyasztás, megcsonkított emberi.