Abszurd színház „Ezhen Ionesko

Van-e jövője az abszurd színház?
Beszéd a kollokvium "The End of the abszurd?"

Úgy tűnik számomra, hogy a fele a színház művekre előttünk, abszurd olyan mértékben, hogy ez például a képregény; mert vígjáték abszurd. És úgy tűnik számomra, hogy a progenitor a színház, a nagy előd, lehet Shakespeare, aki a hős azt mondja:
191

„A béke - ez a mese mondta egy idióta, tele zûrzavarát, mentes minden értelmét és értékét.” Akkor talán azt mondják, hogy az abszurd színház nyúlik vissza több távoli idők, és Oidipusz is abszurd karakter, mert mi történt vele, ez volt abszurd, de egy különbséggel; Oedipus tudtán kívül sérti a törvényt, és megbüntették, amiért megsértették őket. De a törvények és rendeletek létezett. Még ha azok sértik. A mi színházi karakter, úgy tűnik, hogy nem ragaszkodnak, és ha lehet idézni magam, egy öreg ember az én play „székek” elveszett a világban anélkül, törvények és rendeletek, szabályok nélkül és transzcendens fogalmak. Ugyanez akartam mutatni egy vidámabb szellem oly játszik, mint „A kopasz énekesnő”. például.

Igen, a karakterek nélkül metafizikai gyökerei talán keresve elfeledett center pivot pont kívül fekvő őket. Körülbelül ugyanazt Beckett írta, még hideg, talán yasnovidyasche.

De ott volt a színház az abszurd, ami nem volt sem komikus, sem vidám volt egy másik stílus. Van elég önbecsülés mint az a tény, hogy ez a „kopasz énekesnő”, „lecke”, „székek” és az „adósság áldozatok” vezetett az abszurd „új típusú”.

Úgy tűnik számomra, hogy a „abszurd” túl sok: lehetetlen megnevezni azt, amit képtelenség, ha nincs világos elképzelése, hogy mit nem abszurd, ha nem ismerjük a jelentését, amit nem abszurd. De azt lehet mondani, hogy a „szék” a keresett karakterek jelentését, amelyhez nem találja a keresett törvény kerestek magasabb viselkedési forma, keres valamit, ami nem nevezhető másként, mint istenséget.

De az abszurd színház volt a színházban a harc - mint ilyen volt nekem - szemben a polgári színház, amit néha parodizálták ellen és a realisztikus színház. Azzal érveltem, és azt állítják, hogy a valóság nem reális, és bírálta reális, sotsrealistiche-
192

Végtére is, ott van a képzelet képekkel, szimbólumokkal. amely, mint mondtam, jöjjön hozzánk a mélyből, és emiatt tele vannak jelentését és jelentőségét. A Pirandello is egy ideológia, pszichológiai elméletek, amelyekben nincs igazság, ha figyelembe vesszük azokat a feltételeket mélylélektani, nem bennük, és értékeket. De a karakterek még mindig él, és ma látjuk Pirandello, mert az élő karakterek szenvedélyesen életérzést és a szenvedély, hogy tapasztalt drámai.

Ily módon, azt akartuk, hogy szolgáljon az emberi tudás - ha upotrebimo mindezeket a szavakat - tanúskodás, a legtöbb gyökerezik lény. Azt hittem, hogy a színház valami haszontalan, de haszontalan élni, a hiábavaló szükség: mi haszna az élet futball, tenisz és egyéb játékok? Ez - ez felesleges, nem nélkülözheti. De nem lehet csinálni anélkül, hogy az úgynevezett haszontalan ügyességi játékok, anélkül, hogy a szemlélődés, imádság nélkül. Igen, a művészet haszontalan, de hasznossága van szükség. Azt mondják, hogy megszűnt a „szemlélődés”, a lexikon az Új Kína: szemlélődés bizonyos értelemben haszontalan, és ugyanabban az időben van szükség, lényegében. Az emberek, akik elvesztették a képességét, hogy gondolkodjunk, ne lepődj meg, hogy léteznek, élnek, - lelki nyomorékok. Lehet mondani, hogy a mi világunkban a művészet helyettesítheti a vallást. Mivel ez volt a kérdés, hogy hasznos művészet, akkor én is tegye fel magának az előnyeit a csodálatos épületek az ősi templomok. Felállítható, hogy a hívők, akik jönnek, hogy imádkozzanak, ma már csak a turisták által látogatott, nem hívő nem jön nekik, mert ezek a vallások meghaltak A legjobb ilyen turisták értékelik, csodálják a tisztaság lelki tervezés, építészeti tervezés - egy ötlet, lelki tervezés, elvont struktúra.

Befejezem azzal, hogy én nem igazán tudom, mi a „abszurd”, kivéve, ha azt kérdezi az abszurd; és ismétlem, hogy azok, akik nem meglepő, hogy vannak, akik nem kérnek maguknak a kérdést, lény, akik úgy vélik, hogy minden rendben van, persze, míg a világ a természetfeletti érinti, ezek az emberek hibás. Nem tudom, hogy sajnálom őket, függetlenül attól, hogy az elképedt vagy örülni nekik szükségük van. De képes kivédeni vissza, az a kérdés, hogy milyen abszurd a világ nem tud segíteni, de felkelni, akkor is, ha, és nincs válasz. Amennyiben sajnálom azokat, akik él pillanatnyi haszon, rutin politika, míg mi, hogy térdeljen le, mielőtt az érthetetlen. Vagy legalábbis nem lenne szükség, hogy az tükrözze a lényeges kérdéseket, amelyek azt a környezetvédők. Lehet, hogy hamarosan hiányozni fog az ózon. Ez fog történni a hiba a politikusok, mérnökök és vegyészek, akik létre halálos mechanizmusok működnek annak érdekében, hogy kezelni egy fontos kérdés: a végén a világ. De megpróbálunk felmenni legalább mentálisan arra, hogy nem tartozik a pusztulás, a valódi, azaz a szent és a rituálét. fejezi ki a szent - és kiderül, hogy csak lehet, anélkül művészeti alkotás.
194

Nem tudom, hogy a jövőben a színház az abszurd, ott van mindenféle reális színház. Lehet, hogy tud válaszolni erre a kérdésre, ha kérdezték a jósnő. De azok, akik kíváncsiak a életképességét a színház az abszurd, ellenségei az abszurd színház és a szurkolók valami hasonló politikai realizmus. De mindig lesz színház az abszurd, egyéb abszurditás, a nagy készlet. Az, hogy holnap, vagy a következő napon fogja találni a legfontosabb, hogy a rejtélyt.

Úgy tűnik számomra, hogy talán az, amit már említettük egy csomó hype. Szeretnék beszélni csaták, a vita, hogy mi volt abban az időben, néhány aktív és maró brehtologami, köztük Kenneth Taynenom. A szövegek E viták váltak történelmi. De tudjuk, hogy az ideológia mögöttünk. Miközben helyébe tiszta teljesítmény, irányt. Másrészt, az abszurd annyira tele a valóság, az egyetlen, amely az úgynevezett „reális valóság”, ezért itt abszurd, hiszen tele a valóság, hogy a valóság és a realizmus tűnik számunkra éppúgy igaz, mint ez abszurd, de képtelenség úgy tűnik igaz: Nézz körül .

Translation TB Proskurnikovoy