Az egyes minőségi megbocsátás, megbocsátás, amit

Alapvetően minden ember képtelen megbocsátani. Valódi megbocsátás azt jelenti,

Nem hiszem, hogy egy másik rossz ember.

És mikor arra a helyre jutott az úgynevezett Kálvária, ott megfeszítették őt, és a gonosztevőket,

egyet jobb és egyet bal. Monda azért Jézus, Atyám! bocsáss meg nekik,

mert nem tudják, mit csinálnak. És szétváltak ő ruháit, sorsot.

(Lk 24 :. 33, 34, magyar fordítás, Szinódusi kiadás)

A megbocsátás, mint minőségi személyiség - a képesség, hogy feltétel nélkül megbocsátani jövőjüket, sorsukat, az egész nép vétkeztünk szóval, tettel vagy megsértett.

Ekkor Péter lépett hozzá, és azt mondta: Uram! hányszor kell megbocsátok bátyám, amikor vétkezik ellenem? Akár hétszer? Monda néki Jézus, nem mondom néked ig hétszer is, hanem még hetven alkalommal.

Ne ítéljetek, és ti nem lehet megítélni; Elítéljük sem, és ti nem ítélni; Bocsáss, és megbocsáttatik; Adj, és megadatik néktek; jó mértéket, lenyomjuk, és fut át ​​szivattyúzzák öledbe; Mert mértékkel mértek, akkor kell mérni az Ön számára. Mit látsz a szálkát testvéred szemében, és nem a gerendát a te szemedben? Avagy mi módon mondhatod a te testvéred, testvér! Hadd vigyem a szálkát ki a szemed, „ha te magad nem látják a gerendát a saját szemedben? Képmutató! Először távolítsuk el a deszkát a saját szemét, majd leszel tisztán látni, hogy távolítsa el a szálkát a te atyádfia szemében van.

Megbocsátás - az első attribútum Isten. Csak akkor lehet szent és spirituálisan magasan fejlett ember. Elsöprő emberek száma is képtelen. Gondolva, hogy tudja, hogyan kell megbocsátani, vesznek részt, önbecsapás, csak utánozni ezt a minőséget.

A megbocsátás nem vehető abszurd és vulgáris mozgását az elme. A „Good News” azt mondta, hogy a keresztény megbocsátás nem lehet hozni, hogy abszurd végletekig. Christian, mint egy normális társadalom tagjának és az állam köteles megbocsátani a személyes ellenségeit, és ugyanakkor tisztességes, harag nélkül és a gyűlölet határozottan megfékezni a gonosz fenyegeti a normális élet a hazáját és a körülöttük lévő emberek. Ez vonatkozik minden egyértelmű helyzetek, amikor az állam, a társadalom és az emberek maguk nem teszik lehetővé a burjánzó bűnözés, erősen visszatartja antiszociális és jogellenes cselekmények. Ha a támadás az idegen ellenség arra kényszerít bennünket, hogy megvédje hazánkban. Ha kénytelenek vagyunk, hogy engedélyezi a magánszemélyek és a bűnözői csoportok, amelyek megpróbálják erkölcsileg, szellemileg és lelkileg megalázó társadalom bűncselekményeket kövessenek el, prédikált engedékenység és a teljes anarchia.

A téma a megbocsátás, mint a minősége a személy határtalan. Vegyük például, az irigység és a megbocsátás. Oleg Torsunov írja: „Ha egy ember műveli a maga megbocsátás, azaz Ő megbocsátja, és tudja, hogyan működik, azaz Tudja, hogy azt tedd, és különben is, rájön, hogy az ember nem annyira azért, mert az ismeretek hiánya, és ez hajtja erő, hogy ő, és így maga is okoz nagy szenvedést, miért vagyok még mindig fog okozni neki a szenvedést? Amikor egy személy szerzett ez a tudás, ez nagyon nehéz elérni a tudás, mert azt szeretné, hogy cselekedni helyről a hamis ego, és azt mondják - Ó, te szemét! Mindig akar működni az ugyanabban a helyzetben, hogy célja rád. De amikor egy személy ápolása alázat, a megbocsátás és a megértés, hogy az ember hajtja a hatalom a rossz, ha ez nem így van, ebben az esetben az a személy megszabadul a fájdalomtól, amikor féltékeny. Ő megszabadul, aki nem szenved. Irigység, és ő nem szenved. Nem szenvedés vége, tudod? Féltékeny vagy? Nem probléma, nos, az irigység, és az irigység, normális. "

Megbocsátás megakadályozza bosszú, még a „fair”, az expozíció és a vitát más emberek bűneit, átkok, harag. A megbocsátás azt jelenti, teljes bocsánatát személyes ellenségei, minden esetben, ha vétkeztünk igazságosan és igazságtalanul.

A „Good News” azt mondja, hogy az általunk önző véleményt, mindig fáj „tisztességtelen”. De ha úgy gondolja, alaposan, minden ember az ő múlt és a jelen bűneit érdemelnek sokkal nagyobb büntetés. Abban az esetben, sértés minket, a legtöbb esetben vissza, amit vetettünk a gonosz és bűnös magatartás az emberek.

Még abban az esetben valóban nem érdemelt sértéseket egy személy őszintén megbocsátani az ellenség (a tanár). Ő köteles megbocsátani a gonosz emberek korlátlan számú alkalommal, hogy bocsásson meg egész életemben az elejétől a végéig. Ilyen megbocsátás tűnik indokoltnak és végrehajthatatlan, mert a mi bűnös büszkeség és fájdalmas, eltorzult az önbecsülés. De a másik módja a lelki megtisztulás és átalakulás a földi ember nem létezik.

A megbocsátás rendkívül hasznos és létfontosságú a személyes megváltás a hívő. Csak így tud teljesen semlegesíteni, és javítani a saját ellen elkövetett bűnök emberek. Az Úr irgalmas és megbocsát teljesen minden ember. Teljesen megbocsátani a bűnöket a bűnbánó ember, a Teremtő hozza nekünk egy dolog tisztességes és szükséges feltétele, amely előírja a hű abba a gonosz emberek felé. Az előadás ennek a követelménynek a kezdete a megbocsátás. Ugyanakkor tudatában a keresztény elég passzív gonosz tetteit. Ez Krisztus tanítványa nevű utánozni isteni irgalom és megbocsátani az ellenség, minden esetben, kivétel nélkül, annak ellenére, hogy a személyes ártatlanság és a jobb kiegészítő, és befejező megbocsátás önzetlen jó cselekedetek.

A „Good News” azt mondta, hogy a feltétlen és őszinte megbocsátás a mások bűneiért, egy embernek szüksége van a személyi tisztálkodásra, a testi és lelki indulatok, arra kényszerítve bennünket, hogy rosszat tenni magam és mások. Mindaddig, amíg egy személy a „jó” látja és elítéli a mások bűneiért, szinte észre sem veszi a saját gonosz ellen elkövetett emberek. Azok, akik ítélkeznek mások felett, valójában nem tud jót tenni magának. „Jó gyümölcsök” a hit nem teszi ki a mások bűneiért, és hogy megszüntessék a saját szenvedélyek.

A teljes tisztító, felszabadító erejét a gonosz gondolatok, szavak és tettek, az ember meg kell tanulnia unconvicted a mások bűneiért. Így megtanulja, hogy az állandó önkontroll, félelmetes ember jelenleg rosszat tenni gondolatban, szóban és tettben. Az utolsó szakaszban a megbocsátás az, hogy oktassák a keresztény Isten-szerű megbocsátó szeretet ítélkezés nélkül mindenkit és mindent, önzetlenül segíteni az embereken.

Fejlesztése révén a teljes megbocsátás, amely egymást követő szakaszban - „nem ítélkező, hogy bocsásson meg, hogy a szeretet,” akkor eléri a személyes megváltás a lélek, kap a hatalom valódi szolgáltatást a megváltás az emberiség. Amíg az ember nem önmagában fog harcolni a gonosz erejét, ő nem képes teljes mértékben érzékelni az isteni kegyelem, és ezért nem képes az Isten akarata helyesen.

Ekkor Jézus belépett Jericho, és áthalad. És most, egy ember nevű Zákeus, a fő vámszedő és gazdag volt, igyekezett Jézust látni, ki volt, és nem tudott a tömeg, mert kis termetű, és futott előre, és felmászott egy platánfa látni őt, mert ő volt az át, hogy így. És amikor Jézus arra a helyre jutott, felnézett, és így szólt hozzá: Zákeus, siess! Gyere le gyorsan, mert ma kell maradnia a házban. Így jött le, és befogadták őt szívesen. És amikor látták, mindnyájan zúgolódának, mondván ment be a bűnös ember; És Zákeus, és monda az Úrnak; felét áruk adok a szegényeknek, és ha valaki ki semmit, mert visszahozom négyszeresére. Jézus ezt mondta neki: Ma üdvösség eljött ebbe a házba, mert ő is Ábrahám fia. Mert az embernek Fia azért jött, hogy megkeresse és megtartsa, ami elveszett. Luke 19 (1-10)