Fekete Mass - fekete mágia, varázslat, kár, mag Sator

Fekete tömegek tévesen kapcsolatos boszorkányok és a boszorkányság, bár jelentős szerepet játszik a történelem boszorkányság. A középkorban, és a közepén egy boszorkányüldözés, azzal vádolták őket, hogy részt vegyenek ezen ünnepségek. Kétséges, hogy bármelyik, de csak néhány boszorkányok, valaha is részt vett ezen ünnepségek. Fekete mise az ünnepségen, amelynek során több jómódú és művelt eltérő hiedelmek az egyház. Fekete Tömeg nem kapcsolódik a modern boszorkányság, mert a legtöbb neo-pogány boszorkányok nem hisznek az ördög és imádják.

Fekete Mass - egy ünnepségen, hogy ez csak egy paródia az egyház katolikus mise, Fekete Mass különbözik, hogy végre teljes egészében, vagy részben, fordított sorrendben. Kivéve az egyház a mise, köpködni az ikonra, az égő a kereszt, a Biblia, a szex a „szent” trónra. Vizelet, feltehetően különböző időpontokban helyettesíti a szentelt vizet, vagy bort. Darab fekete répa volt helyette prosfiry. Fekete gyertyák egy fekete tömeg helyébe fehér. Fekete Mass a pap öltözött egy lepel, általában fekete, vagy a szín a szárított vér, amelyen hímzett invertált keresztek, egy kecske fejét (utalva Baphomet), és mágikus szimbólumokat.

1594-ben, Teresa de Rosamund elismerte, hogy követett el fekete tömeg. Ehelyett használt cross fekete fehérrépa helyett szentelt víz - kecske vizeletében.

Varázslatos jelentősége a fekete mise alapja az a meggyőződés, hogy a szentmise tartalmazza a csodát a reinkarnáció, azaz mágikus vagy misztikus változás kenyeret és a bort Teste és Vére, Jézus Krisztus. Ha egy pap is befolyásolhatja ezt a csodát a szentmise, a pap vagy mágus, ők is folytat hasonló rituális vliyat ilyen átalakulás, de csak a rossz gondolatokat. A katolikus egyház elítélte a pap, aki próbálja tartani szentmise kártékony célokra, mint például az átok az ember halálra már a 7. században.

Fekete Mass, nagyon gyakori és a 14. században Franciaországban. Volt idő, amikor az Egyház üldözött eretnekek és vedm.Tampliery különösen is vádolják, kezében fekete mise, valamint egyéb megrendelések istenkáromló szertartásokat végeztek kotoroh elítélte Krisztus imádták bálványok készült kitömött állatok az emberi fejek, köpött és letaposott kereszt, és imádták az ördög formájában egy fekete macska. Keresztül a vádakat és az üldöztetés, sok megrendelést mentek a föld alatt, de ha a vádak igaz még mindig rejtély, hogy sok.

A letartóztatása a francia báró Gilles de Rais, aki azzal vádolta a vezető Fekete szentmisék pincéjében a vár azzal a céllal, hogy megszerezzék a gazdagság és hatalom. Az ügyészség azt állítja, hogy elrabolták, megkínozták és megölték több mint 140 gyermek, mint az áldozatok. Kivégezték 1440-ben.

Priest Gentien le Clerc a 1614-1615, elismerte, hogy elvégzése „tömeg az ördög”, amelyben részt vett és vezetett egy vad szexuális orgia. 1647-ben az apácák Louviere azt állították, hogy megbabonázott pap és arra kényszerült, hogy részt vegyen egy meztelen fekete tömeg, meg kellett meggyalázzák a kereszt, és részt vesz a szex a templomban a trónon.

A csúcs a népszerűsége a fekete mise készült a 17. században uralkodása alatt Louis XIV, aki azzal vádolta a puha varázslók és boszorkányok. Volt idő, amikor a fekete tömegek voltak rendkívül népszerű a nemesség, akik számára ez volt honos. Ezen kívül ebben az időben, templom Kannon egyre keményebb. De a nemesség még mindig gyakorolják fekete tömegek és predavaloss élet örömeit, hogy úgy gondolták a szex.
Fekete mise is, mint egyfajta tiltakozás.

Aztán divatba, hogy tartsa a fekete tömegek a sötét pincében. A vezető szervezője ilyen események Catherine Deshayes, úgynevezett „La Voisin”, amely állítólag egy boszorkány.

Volt egy híres eset. Mistress of Louis XIV, Marquis de Montespan. Montespan megtartotta a szolgáltatások La Voisin szervezni egy fekete tömeg, mert úgy gondolta, a király volt érdekelt egy másik nő.

Amikor a botrány kitört 246 embert tartóztattak le a megrendelések a király. Köztük voltak a legmagasabb rangú francia nemesség. Ők hozták a tárgyalás és kínoztak. A legtöbb nemes kapott börtönbüntetést, vagy egy linket a falu. Harminchat hétköznapi embert végeztek, beleértve a La Voisin égett életben 1680.

Áttekintve a történelem, a fekete masszát könnyen látható, hogy miért sok kétséges, hogy a nagy számú boszorkányok részt bennük. Fekete mise, mint egész, több volt a tiltakozás a papság az egyház. Boszorkányok, mint egy csoport, abban az időben már a templom. Sokan közülük kétségbeesetten próbálják megmenteni az életét.
Mindazonáltal nyilvánvaló volt, hogy a boszorkány vadászok és inkvizítorok. Számukra a fekete mise volt, csak egy okkal több, hogy megy egy boszorkány. Ezen túlmenően, elismerve a boszorkányok kínoztak, köztük történeteket teljesítő obszcén rituálék a szombatot. mint például a megszentségtelenítése a határon, míg az ördög szolgált papként.
A 19. század folyamán fekete mise folytatta csökken. Fekete Tömeg rituális volt, alig több, mint egy szexuális kaland egy nagy mennyiségű alkoholt. 1947-ben a fekete mise végeztük sírjánál Crowley, aki életében tartotta magát az Antikrisztus. Amikor az egyház a Sátán 1966-ban alapított, a fekete mise rituális nem szerepelt a rituálék, mint az alapító, Anton LaVey Sándor úgy vélte, hogy a fekete mise elavult volt.

A kép a fekete tömegek romantizált a dekadens irodalom és népszerűsítette a modern „sárga” és a keresztény kiadványokat. Néhány modern dyavolopoklonnicheskie csoport tart fekete tömegek, de nem mint vallási szertartás, hanem inkább a sokkoló az állami és kikapcsolódás a résztvevők.