Hogyan tudom, hogy Isten bogoblog

Mi a kereszténység? Egyesek azt mondják, hogy ez egy filozófia, mások azt mondják, - etikai például mások - tapasztalat, tapasztalat. Egyik fenti állítások nem igazán válaszolni a kérdésre.

Valóban, bár vannak olyan vonatkozásai a kereszténység, és mint a fenti, de egyikük sem szolgálhat meghatározása kereszténység. Szív kereszténység - közötti kapcsolat az egyén és Isten.

Aki válik keresztény, előlegek tudásában Isten - egy távoli ötlet, hogy egy közeli, közvetlen ismeretekkel Őt.

Így, a kereszténység - az Isten ismerete. „És ez az örök élet, hogy megismerjenek téged, az egyedül igaz Istent, és Jézus Krisztust, akit elküldtél” (János 17: 3).

Miért van szükség, hogy megismerjük Istent?

Élet a vágyunkat, személyes Isten ismerete nagyon erős, de gyakran nem tudjuk felismerni. Mi ez valójában. Amikor először szerelmes, férjhez ment férjhez, amikor végül, hogy menjen dolgozni, vagy menjen egy jól megérdemelt nyaralását egy hangulatos vidéki házban - egyáltalán ezek életszakaszban bennünk felébredt elvárás valami különleges, ami azt eredményezi, hogy soha nem történik.

A végén, rájövünk, hogy a vágyunkat, ez a „drága valami” nem teljesíti sem a szeretett egy vagy karrier vagy a siker, vagy akár a legjobb eredményeinket. Elégedettség elpárolog akkor is, ha elérjük a kitűzött célokat.

Ez a „valami”, ami hoz nekünk örömet, és mi úgy kívánják, ennek következtében soha nem történik az életünkben) Érezzük tátongó űrt, amelyet a legtöbben igyekeznek kitölteni a munkájukat, vagy tagadására e érvénytelen.

De a végén, a legjobb esetben elhalasztják későbbre. „Semmi nincs íze,” - mondta egyszer a királyné Franciaország, Marie Antoinette.

Számos módja van, hogy válaszoljon rá.

Blame mindent és mindenkit. Hibát vagy hiányosságot találnak, minden ember, minden, ami körülvesz minket. Hisszük, hogy ha van egy jobb házastárs, egy jobb karrier, jobb, mint a főnök, vagy magasabb fizetés, akkor nekünk egy efemer öröm. Azonban sok sikeres emberek a világ - ember szenved unalom, elégedetlenség élet, rohanó egyik újdonság, hogy egy másik, gyakran változik a pszichológusok, barátok, partnerek, vagy tartózkodási helye.

Blame magukat. Próbálom a legjobb élni, az előírásoknak. Sokan azt hiszik, hogy egy bizonyos ponton úgy tette a rossz választás, vagy nem megfelelően értékelni a körülmények az élet, ezért nem érte el, ami nekik öröm és elégedettség. Ezek az emberek tele vannak önbizalomhiány és hajlamosak „égnek” a munka. Azt gondolják: „Ha csak azt volt képes elérni a céljait, akkor nem lenne ez az üresség bennem eltűnt.” De nem ez a helyzet.

Hibáztatása maga az univerzum. Csak adja fel, és nem próbálja meg elérni valamit. Az ilyen ember azt mondaná, hogy „Igen, mivel fiatal voltam, idealista, de most már nem nézd meg az élet a rózsaszín szemüveget.” Mi lesz cinikus és úgy dönt, hogy elnyomják azt a részét magának, hogy egyszer akart teljesítése vágyaik és örömöt. Mi lesz merev, és azt is érzem, hogy elveszítené az emberiség, az együttérzés és megszűnik a érzi, az öröm.

Elismerjük, elidegenedés Istentől és megérteni, hogy ez a probléma. Ismerd fel, hogy van egy üres bennünk, mert mi elidegenedés Istentől. És hogy megoldja ezt a void csak helyreáll személyes kapcsolatot Istennel.

Annak megállapítására, hogy személyes kapcsolatot Istennel, tudnunk kell, hogy három dolgot:

Az első: kik vagyunk

Isten teremtményei. Isten teremtett minket, teremtett vele közösségben. Mi tartozik hozzá, amivel tartozunk a Teremtő az ő minden lélegzet, az élet minden pillanatát, minden.

Ennek oka, hogy az emberi lények jöttek létre, hogy élni Isten (imádat), igyekszünk, hogy imádják valamit - ha nem Isten, akkor valami más tárgy kétségtelen odaadás, ezáltal értelmet létüket.

A bűnösök. Mindannyian választani (és bizonyítani, hogy minden nap), a pálya Isten elutasítása azáltal a saját boldogság és a boldogság a legmagasabb prioritást maguknak. Nem akarjuk, hogy Istent és engedelmeskedünk Neki, mint a mi mester.

De jönnek létre, hogy imádják, és így ragaszkodnak a bálványoknak, hagyta életét, hogy hiába ígéri, hogy adakozzon minket a fontosságát és a lét értelmének - a siker, a kapcsolatok, befolyás, szerelem, a kényelem, és így tovább.

A lelki rabságból. Egy élet, amelyben van istentisztelet körül semmi más, mint Isten, pusztulásához vezet, és bukását. Amikor egy hal elhagyja a vízi környezet, amelyre létrehozták, nem lesz szabad, de haldoklik. Imádata semmi más, mint Isten, veszteséget okoz az jelenti az életben.

Ha elérjük, hogy imádták és törekedni kell, azt látjuk, hogy nem visz megelégedésére. Mivel ezek a tárgyak istentiszteleti valaha, és nem kell, hogy legyen „istenek”. Ők soha nem azt jelentette, hogy cserélje ki az Isten nekünk.

Imádata semmi más, mint Isten vezet, a megjelenése a probléma az önbecsülés. Határozzuk meg magunkat a mértéke, az eredmények is törekedni kell. Meg kell, hogy ez, vagy minden elvész. Így, a bálványok bennünket is működik, nehezebb és nehezebb, és amikor veszélyeztetve vannak, úgy érezzük, félelem és zavar.

Másodszor, aki egy Isten

Szerelem és az igazságosság. Ő mindig aggasztja az, hogy mi volt az öröm és a jólét. A legtöbb ember szereti, akik szeretik őket, de Isten szereti és keresi az jó azoknak, akik az Ő ellenségei. És mivel Isten szerető és jó, ő nem tudja elviselni a rossz.

A szeretet ellentéte nem a harag, hanem a közöny. „Minél jobban szeretik a fia, annál utálod benne a hazug, a részeges, az áruló” (E. Gifford).

Ahhoz, hogy megértsük a helyzetet Istenről, képzelj el egy bíró, aki az apa ül a vádlottak padján, az elkövető a bűncselekmény. A bíró tudja, hogy nem tudja elengedni a fiát, mert igazság nélkül nem lehet túlélni, nem a társadalom.

Kevesebb, mint a felelősség egy szerető Isten, hogy Ő nem vesznek tudomást, vagy törölheti az igazságügyi nekünk? Azoknak, akiket szeret, de akik vétkesek elleni lázadás Ő szerető szuverenitás?

Iisus Hristos. Jézus - Isten, aki maga a földre jött. Élt egy tökéletes életet, szerető Istent teljes szívünkből, lélek, elme, és az megfelel az emberi kötelezettség Istenhez.

Úgy élt, hogy mi volt, hogy élni kell - tökéletes az elejétől a végéig. Ekkor ahelyett, megkapta a megérdemelt jutalom (örök élet), Jézus az életét adta áldozatul a mi bűneinkért, figyelembe véve a büntetés és a halál, amit megérdemlünk. Ha hiszünk benne:

1) a bűneink által fizetett halála a kereszten és

2) az Ő tökéletes élete nem fogalmaznak meg nekünk az igazságot. Isten elfogad bennünket és bánik velünk, mintha mi mindent megtett, hogy Krisztus tette.

Harmadszor, meg kell csinálni

Térjetek. Először is, mindannyiunknak meg kell ismernie, hogy ő él, mint egy lord élete, nem imádjuk Istent, és bálványokat, sérti Isten törvényeit adott szeretettel. A „bűnbánat” azt jelenti, hogy kérjen bocsánatot, és onnantól kezdve viszont az Isten, akik csak őt, és azzal az óhajjal, hogy élni csak neki.

Hidd. A hit - az átadása a bizalom a saját eredményeit az eredmények Krisztus. Támaszkodtunk egyebek el kell fogadni a társadalom és a fontos embereket.

De most már tudatosan kezdenek támaszkodni, amit Krisztus tett az elfogadási Istennel. Van semmi köze. Ha úgy gondoljuk, hogy Isten valami mi kell az eredményeinket, miközben mi még mindig kívül a Krisztus.

Imádkozni, az alábbiak szerint: „Látom, hogy én több bűnös, mint ahogy valaha is mer gondolni. De én még több szeretet és elfogadom Ön, mint ő valaha is remélem, hogy. Elfordulok a múltamból élet, tele önközpontúság.

Minden jó cselekedetek nem érdemlek meg jóváhagyását, de most már támaszkodni, amit Krisztus tett, és fogadd rám a család Isten Jézusért. " Ha ezt megteszi, amint két dolog történhet:

1) a tartozások vannak bocsátva a bűneid véglegesen törölni, és akkor lesz része Isten családja,

2) a Szentlélek belép a szívet és elkezd átalakítani, akkor a kép a Krisztus.

Miért kell Istent keresik?

Egyrészt, érezzük, hogy „szükség van” benne. Akkor is, ha rájönnek, hogy az Ön igényeinek tehet egyetlen Isten, ne próbálja meg használni, hogy elérjék saját céljaikat.

Lehetetlen, hogy alkut Istennel ( „megcsinálom, ha nem, hogy”). Ez nem a kereszténység, és valamilyen formában a mágikus vagy pogányság, amelyben meg kielégíteni a szeszélyes istenség cserébe ő javára. Mi lesz a keresztények vagyunk, hogy szolgáljuk Istent, vagy hogy Isten szolgált számunkra? Ezek két ellentétes motívumok, ami két különböző vallások. Meg kell jönnie, hogy az Isten:

1), mert kénytelenek vagyunk, hogy az életed neki (Ő a Teremtő) és

2) mert mi hálás neki az áldozat által egyszülött Fiát (Ő a mi Megváltónk).

Másrészt, lehet, hogy nem ismeri az igényüket az Isten, vagy nem érdekli a tudás az Isten. Ez nem jelenti azt, hogy meg kell maradnia avatatlan Istent. Ha volt az Isten által teremtett, akkor tartozunk neki az életemet, rájössz, akár nem. Meg kell keresni Őt és megkéri, hogy tompítsa a szíved, nyisd ki a szemed, és világosítsa meg.

Ha azt mondod, hogy nincs hit, amely nem mentenek fel. Meg kell megkérdőjelezni ugyanazt a kétségek. Senki sem kételkedhet egyszerre. Ahhoz, hogy valamit, hogy kétséges, el kell hinni valamiben.

Például, hiszel, hogy képes kezelni a saját életét? Ahol bizonyíték erre? Miért szívedben kételkedni Isten és a hit? Igaz ez? Meg tartozunk Istennek, és őt keresik - így csináld.

Mi van, ha nem vagyok kész cselekedni?

Készíts egy listát, hogy mit gondol egy akadály az útjába, hogy a hit. Itt van egy lista a lehetséges tételek.

Összhang. Vannak szellemi kapcsolatos problémákat a kereszténységet? Vannak olyan kifogást a keresztény hit, hogy nem tudja megoldani egyedül?

Ár. Úgy gondolja, hogy elfogadták a keresztény hit költséges lehet? Melyek a félelmek és aggodalmak van illetően felajánlás Istennek?

Beszélje meg Christian barátja, amíg ezek a problémák nem megoldott.

Ajánlott irodalom: CS Lewis Mere Christianity "D. Stott" alapjai a kereszténység”.