Húsvét - mi
Beszéljünk a zsidó húsvét. vagy inkább annak tanulságait. Héberül ez a fesztivál az úgynevezett húsvéti bárányt.
Az események a fesztivál leírása a második könyv a Biblia - Exodus, fejezetek 12, 13, 14. Ha emlékszel, Isten azt mondta az egyiptomi fáraó hagyja, hogy a zsidó nép ki a rabszolgaság, de csak egy tized Isten büntetése - a halál az elsőszülött, azaz az idősebb gyerekek a családok az egyiptomiak, fáraó kénytelen elfogadni. Elvileg a zsidó nép kezdete előtt kivégzések az egyiptomiak és érthető, egy nagy szabadulást: „És az emberek hittek. És hallották, hogy az Úr meglátogatta Izrael fiai, és látta, hogy a szenvedés, leborulva imádták és ". Ezért, amikor az Úr kinyilatkoztatta dicsőségét a tíz csapást Égyiptomban, és a süllyedő a csapatok, úgy látták, hogy valami természetes. Emlékezzünk arra, hogy milyen volt, mint a kezdő, hogy jött ki Égyiptomból:
„És fölkele a Faraó azon az éjszakán ő és minden szolgáinak, és egész Égyiptom, és ott volt egy nagy jajgatás Egyiptomban nem volt ház, ahol nem volt egy halott. És hívatá Mózest és Áront éjszaka és monda: Keljetek fel, hogy ki az én népem közűl, mind ti, mind Izráel fiai és menjetek, szolgáljatok az Úrnak, a te beszéded szerint. "
Megjegyezzük, hogy a cél a kibocsátás óta szolgálja az Urat. De ez van mentve az emberek megértették a beavatkozás Isten csak a fizikai megmenekülés. Ez himnuszt énekelték. Íme egy részlet belőle: „Te a te kegyelmed néped melyet megváltottál - kíséri erődből a te szentséges hajlékában. Az emberek hallják meg, és féljenek: bánat megragadja a lakói Palesztina Ezután a Edóm Moab remegés, remegnek minden lakója Kánaán. Igen, megtámadják őket a félelem és rettegés; A hatalmasak az izmokat, így azok onemeyut, mint a kő, míg néped átmennek, Uram, amíg az emberek át, a melyet vásárolt. Ön hozza őket, és elültetjük őket a hegyen az örökséget. " Én személy szerint úgy gondolja, hogy az öröm, a vizsgált személyek, már csak hálából megváltás, de ez nem tükrözi a vágy, hogy Istent szolgálják, annak szentelte életét.
Friends! Mindig a narratívák az Ószövetség, akkor megjelenik egy figyelmeztető szó, hogy nekünk, a lakosság a huszonegyedik században. Sebaj, hogy ma kifinomultabb eszközöket, hogy ezzel szemben a Mózes idejében, akkor leigázták atom, a tér, a DNS. Nem! Minden, amit az emberiség kapott az elmúlt néhány ezer évben csak segített neki árnyaltabban és képmutató becsapni Istent.
Az eltelt idő óta, hogy a húsvét - a kivonulás Egyiptomból, jöttünk, hogy mi világ változik. Nevezetesen - a világ jött a Megváltó, Jézus, Iisus Hristos. Ő valóban adott az embereknek arra, hogy elkerülje az Isten haragja a mi bűneinkért, Ő magára vette a büntetést, azért jött, hogy elpusztítsa a művek a modern és a fáraó, hogy az ördög. Ne használjuk a győzelmét? Szeretnénk, ha elfogadjuk a megváltást? Akár úgy döntünk, hogy Őt szolgáljuk, hogy az, hogy szeressük Őt teljes szívedből, teljes lelkemmel, minden erőnket? Vagy, mint Egyiptomban, úgy a megváltást csak a megoldás anyagi, politikai, egészségügyi problémák és így tovább. D.?
Tudod, a mi nyelvünkön - még joggyakorlat - szokott fogalma „szolga”, „pap”. De a Biblia - mind az Ó- és Újszövetség - Isten teljes szívemből azt akarja, hogy mindannyian egy szolga az ő. Azaz, nem a lelkész, nem a pap, nem a rabbi. Szüksége van Önnek személyesen. Kedves őt személyesen Önnek. Ő Jézus Krisztus meghalt az Ön számára személyesen. És Ő emelkedett az erő, amely megakadályozza, hogy szolgálja, felbomlott örökre. És ez az erő - a bűnt. Nincs okunk keresni közvetítők, mint Mózes, akkor ahelyett, hogy kinyilatkoztatást kapjunk Istentől, és ossza meg velünk. Ma, az evangélium, a jó hír az Yeshua, Jézus a Messiás, és hogy prédikálják minden ember, hogy őt ki ebből a modern „Egyiptom”, a rabszolgasorba értékek ebben a világban. Hogy vonja vissza, hogy végre Isten szolgálatára.
Az a tény, hogy a mi Urunk akarta, hogy a zsidó nép 4500 évvel ezelőtt, ő elvárja tőlünk ma. Mert ez a szolgáltatás az Úrnak, és tette a kivonulás Egyiptomból. Ez, úgy tűnik számomra, a jelentése a húsvét. mi jön ki a rabságból, nem azért, mert ez a mi jó lesz, hanem azért, mert szükség van Isten szolgálatára, mert igaza van az ő szempontjából, az szükséges, hogy számunkra, hogy Ő a Messiás.