Lecke az irodalom, mint egy párbeszéd

Lecke az irodalom, mint egy párbeszédet. Tudatosság tanulsága irodalomban párbeszéd egyre inkább elfogadják a modern tanítási módszereket irodalom az iskolában. Több oka is van.

Először is az ügy lényegét art. Egyértelműen nem jár sematikus „emelkedő lépcső lépcsőn”, de a sematizmus drámai munkát. „A jelenség a negyedik Same és Sophia”. Az Advent egy új karakter (új mű, egy új szereplő, az új művészeti korszak) régi karakter - Aeschylus, Szophoklész, Shakespeare, Phidias, Rembrandt, Van Gogh - nem hagyják el a színpadon, nem „eltávolítani”, és nem tűnnek el az új karakterek, új aktuális arcát. Minden új karakter kiderül, aktualizálja, még az első alkalommal hoz létre új tulajdonságokat és törekvések a karakterek, korábban megjelent a színen. " Dostoev¬skogo munkák felfedi új értelmet a "cigányok", "Mozart és Salieri", "The Queen of Spades" Puskin; „Háború és béke” tesz egy másik hang Lermontov a „BORODINO”.

Hatalmas csapás az iskolai oktatás az irodalom az, hogy még mindig túl gyakran arra törekszik, hogy minden tanuló azonos felfogása Anyegin, közös kapcsolatban Natasha Rostova, közös az összes értékelést Pavel Korchagin. (Különös erővel nyilvánul felkészülés a vizsgákra, ismétlése „Jegyértékesítő”, rajz szemléltető típusú munkák terveit.) Ugyanakkor ez a megközelítés ellentétes a művészet lényegét és annak megítélése, ami mindig személyes és egyéni.

Dialogic tanulságok, vita a különböző nézetek, összehasonlítás nézőpontok, vita, beszélgetés és vezet az osztályban, hogy egy mélyebb felfogás proiz¬vedeny, ami mindig is a személyes, mind közelebb pribli¬zhaetsya azzal a céllal, hogy megértse a szavak értelmét az író. A mai dinamikus világban, az iskola nem tud adni obrazo¬vanie az élet.

Helyébe a képlet „az oktatás az élet” pri¬hodit képlete „élethosszig tartó tanulás”. És ez annak köszönhető, hogy az átmenet információt produktív tanulás, iskolánként memória mys¬li, érzések, akciók, ez nem jelenti azt alábecsüljük sem a tudás, sem pa¬myati, hogy elsajátítsák az eszközök és technikák önképzés, a tanulás képessége. A baj az, hogy ma gyakran érteni, mint a képzési us¬voenie kész tudás, készségek és érzelmi fejlődését - részleges megszerzése, gyakran primitív ismeretek art.

Sajnos, az iskola továbbra is gyakran a munka egy tanár az irodalom ítélik elsősorban a tudás a diákok. És mint az egyetemeken, még azok is, ahol az irodalom - nagy kiadók, vagyis a tudás az első helyen, és a diákok maguk és szüleik is úgy vélik, zna¬ny asszimilációja a legfontosabb az irodalom.

Természetesen senki sem tagadja, hogy szükség van egy bizonyos tartományban tudás az irodalomban. De a tanítvány, „ki tudja” „Ionych” nem lehet tudni, hogy megértsék a „Mester slovesno¬sti” ugyanazt Csehov, és a „tudás” Puskin és Blok, Jeszenyin és Mayakovsko¬go maradhat közömbös a költészet. Nem beszélve a hatalmas különbség a művészi színvonalát a munkálatok tanult az iskolában, és a kiválasztott, előnyös a moziban, az irodalom, a saját ízlése. Ezért upgrade iskola irodalom órák révén a tudás és a világ átalakítását. Ezért van szükség a dialogikus soderzha¬niya és irodalmi formákat leckét.

Ennek eredményeként, a tanítás értelmét vesztette a hallgató számára, a tudás oka¬zalis külső az ő életben. Minden tanár ho¬rosho tudja, hogy mennyire elterjedt a diákok körében a kettős mérce, amikor az egy dolog, azt mondják, és írok tanul tankönyvek és a képeket, és egy teljesen más hozzáállást őket, gondolom, és úgy érzi. Ezért van nagy szükség a emancipációs pedagógiai kapcsolatok megváltoztatja jellegét alapja a kölcsönös megértés, bizalom és együttműködés. Ezért olyan fontos, hogy a tanár megtalálta az elveszett fő hivatkozási pont az ő szakma - a személyazonosságát a diák.

Ezért szükséges, hogy emberivé oktatás, irodalom, különösen az iskolák viszont a gyermek, uvazhe¬nie a méltóságát, hitelesség, a személyes igényeit és érdekeit. E kihívások, és segít megteremteni a dialogikus uro¬kov általában az irodalom - különösen a demokratikus gondolkodás és kapcsolatok, nyitottság ítélet, becsületesség mondások. Nyilvánvaló, hogy egy alapvetően más, és meg kell metodi¬cheskaya irodalomban.

Ez az egyik dolog - így a tanár monológ anyag. Dru¬goe dolog -, hogy készítsen neki egy párbeszéd. Nem beszélve arról, hogy az idő teljesen feltárt nesostoyatel¬nost módszertan épül a csökkentés a többdimenziós világ az irodalom egy sorban tanulságos szavakat, és nem tud reagálni a tanár és a diák, hogy a feltett kérdések között. Megértése az élet és az irodalom minden polifónia, polifónia, többszínű, ellentmondások és összetettségét, a folyamatos párbeszéd - ez az, amit most szükségünk mindenek felett.