Mi a halál, vagy hogyan nem kell félni a haláltól
Az élet és a halál az egyik
Death - ez a célja. Így kell lennie, mert ez a forrás - kijönnek a halál, és megy a halál. Az élet egy elmozdulást a két semmi, csak a madarak repülnek a két állam között a megszűnt.
Ha a halál a célja - és ez igaz -, akkor az egész élete tréning, hogy - a fegyelem, hogyan kell meghalni is, és hogyan kell meghalni teljesen és tökéletesen. Az egész élet tanulás, hogyan kell meghalni. Azonban ilyen vagy olyan módon, hogy az emberiség belépett egy rossz halál fogalma, és hogy a halál fogalma, mint az ellenség. Ez az alapja minden téves, és ennek alapján az a tény, hogy az emberiség megy el az örök törvény, a Tao. Hogyan történhetett ez? Ezt úgy kell érteni.
Az ember érzékeli a halál, mint az élet ellensége, mint a halál az élet ellen. Ha a koncepció, persze, meg kell küzdeni a halál és az élet egyre érdekében, hogy túlélje a halál. Akkor harcolni a saját forrás, küzd a sorsát, küzd valamivel, ami elkerülhetetlenül történni. Ez az egész küzdelem abszurd, mert lehetetlen, hogy ne a halál.
Ha ez valami külső, te is elkerülni, de van benne. Akkor vigye be magát attól a pillanattól kezdve az én született. Tényleg pusztulni kezdenek együtt kezdetét a levegőt, ugyanabban a pillanatban. Helytelen azt mondani, hogy a halál jön a végén, ez mindig is veletek az elejétől. Ez része van, a legmélyebb belső központ növekszik van, és egy nap jön el csúcspontját, az egyik borul. Halál nőtt meg minden alkalommal, és most elérte a felső; és amint eléri a felső, akkor eltűnnek a forrás újra.
De az ember vette a rossz megközelítés, és ez rossz megközelítés létrehoz egy küzdelem, harc, az erőszak. Az a személy, aki azt hiszi, hogy a halál az élet ellen, soha nem lehet a nem erőszakos. Ez lehetetlen. Aki azt hiszi, a halál egy ellenség, nem lehet nyugodt, nem lehet otthon. Ez lehetetlen. Hogy lehet nyugodt, ha az ellenség lesben Önt minden pillanatban, és minden pillanatban feküdt a halál árnyékában? Ő vetette magát, és megsemmisítheti. Ez bármikor megtörténhet. Hogyan lehet pihenni, ha a halál? Hogyan pihenni? Az ellenség nem engedi pihenni.
Ebből feszültség, így a szorongás, a fájdalom az emberiség. Minél többet harc a halál, annál több lesz ideges, és ez elkerülhetetlen. Ez természetes következménye. Ha küzd a halállal, akkor tudja, hogy akkor lehet legyőzni. Hogy lehet boldog az életben, ami vereséggel végződött? Tudja, hogy bármi erő nem kapcsolódnak, semmi nem lesz képes legyőzni a halált. Legbelül te csak egy valamiben biztos - és ez a halál. Az életben minden bizonytalan, de a halál meghatározva. Csak egy biztos, és ez az egyetlen bizonyosság, hogy van - az ellenség. Küzd ezzel a bizonyossággal, és remélve, hogy határozatlan dolog, hogyan lehet pihenni? Hogyan lehet enyhíteni, Fegyelmezett? Lehetetlen.
Az emberek jönnek hozzám, és azt akarják, hogy a világ szeretne lenni otthon ebben a világban szeretnék csendben; kell egy kis pihenés. De nézek a szemükbe, és bennük a halálfélelem. Talán ők próbálják enyhíteni, hogy könnyebb kezelni a halált; lehet, hogy próbálják megtalálni a békét, hogy hatalomra halál ellen. De ha a halál, hogyan lehet nyugodt, csendes, nyugodt, és otthon lenni? Ha a halál az ellenséget, majd alapján az egész élete válik az ellenség. Ezután minden pillanatban mindenütt árnyék esik; majd minden pillanatban mindenütt visszhangzott a halál. Az egész élete ellenséges, és elkezd küzdeni.
Az egész koncepció a nyugati elme - a harc a túlélésért. Nyugatiak azt mondja: „A túlélés a legalkalmasabb”, „Az élet - ez a harc.” Miért harcolni? Ez a harc, mert a halál is elfogadják ellenfélnek. Amint rájössz, hogy a halál nem az élet ellentéte, hanem annak egy részét, amelynek belsejében soha nem lehet elválasztani tőle - amint elfogadja a halál, mint egy barát, egy hirtelen átalakulás történik. Te módosított, az új minőség jelent meg a látását. Most már nincs harc, nincs háború, nincs egy harci, most pihenhet, most is otthon. Amint a halál is egy barát ... - Csak akkor lesz egy barátja, és az élet. Úgy tűnhet, mint egy paradoxon, de ez így paradox csak látszólagos. Ha a halál - az ellenség, mélyen - az élet ellensége, mert az élet halálhoz vezet.
Az élet bármely formában halálhoz vezet - az élet egy szegény ember, gazdag ember életét, egy sikeres élet és vereség az élet, az élet a bölcs, és az élet a tudatlan, a bűnös élet és az élet szent. Mindenféle élet, amit csak lehet más lett volna, halálhoz vezethet. Hogyan lehet szeretni az élet, ha a halál ellen? Akkor a szeretet - nem más, mint egyfajta tulajdonosi, a szerelem - nem több, mint kapaszkodik. Halál ellen, ragaszkodnak az élethez, de megérti, hogy ez az élet minden nap hoz halált közelebb. És te ítélve, minden erőfeszítést vannak ítélve. Aztán ott van egy riasztást, és az egész lény remeg. Élsz egy remeg, és akkor lesz erőszakos és őrült.
Nyugaton az arányos részét őrültek sokkal magasabb, mint a keleti. Az ok nyilvánvaló. West elfogadja a halált, szemben az élet, de a kelet teljesen más alapvető nézet élet és halál - ez az egyik, két arca ugyanazt a jelenséget. Ha elfogadja a halált, elfogadott és sok más dolog. Sőt, ha elfogadja a halált az élet része, akkor az összes többi ellenséget is figyelembe részeként egy barátság, mert az alapvető minőségi feloldódik, a minőségi élet és a halál, lét és nem létezik. Ha ezt az alapvető kettősség van kapcsolva, akkor az összes többi kettősség - csak felület - feloldódik. Hirtelen jött haza - szeme tiszta, nincs füst, a megítélése kristálytiszta, minden körülötted nincs sötétség.
De miért, miért történt a Nyugat? És ez történik a keleti, mert a Kelet minden nap egyre több és több „nyugati”. Az oktatás, a tudományos megközelítések Kelet már nem tiszta East volt piszkos. Keleten már egyre riasztóbb, megijedt. Észrevetted már, hogy a nyugati annyi figyelmet az idő, de a Kelet nem annyira, és akkor is, ha ez csak a kulturális, kialakult alkatrész? Ha érkezik a faluban, nincs tudat alatt. Sőt, az idő a tudat - a tudatosság a halál, ha félnek a haláltól, az idő rövid. Annyi a teendő, és olyan kevés idő áll rendelkezésre, akkor tisztában vannak minden utolsó pillanatban. Élettartama megrövidül, ha feszült, ha fut körbe, sok dologban, próbáld meg élvezni, amire futó egyik helyről a másikra, egyik öröm, hogy a másik - és nem élvezte, mert tisztában van az idő.
Keleten az emberek nem annyira tisztában az idő, mert vette életét. Lehet, hogy nem tudja, mi az Indiából mi halálnak nevezünk, valamint az idő.
Hívjuk halál „kala”, és mi is hívja a „széklet”; széklet és „idő” és a „halál”. A használata ugyanazt a szót olyan nagyon mély megértése, ez nagyon értelmes. Az idő a halál, a halál időpontjában: a többet tud a halál, annál inkább rájössz az idő, annál kevésbé van tisztában a halál, annál kevesebb ideig rájössz. Aztán ott van az idő kérdése. Ha teljesen elnyelte a halál élet, az idő a tudat egyszerűen eltűnik.
Miért West - most és a Kelet - annyira aggodalom a halál; úgy, hogy nem tudja élvezni az élet általában?
Élet egy időtlen világ, a szikla boldog ember; egy olyan világban élni, ahol a halál ismeretlen, a fák megáldott ember; Nem azért, mert nem halt meg, de a halál ismeretlen. Állatok boldogok és megbecsülése, a madarak énekét, az egész létezés, de az ember, boldog tudatlanságban leledzik a halál. Csak egy felismeri a halál, és ez megteremti az összes többi problémát; Ez a forrása minden problémát, az alján minden problémára.
Nem szabad, mert az emberek - ez a legnagyobb és kifinomult, a csúcsra lét - miért kell ez a személy? Minden alkalommal, amikor eléri a felső, szinte egy időben a völgyekben lesz mélyebb. Legmagasabb csúcsa csak akkor létezhet, egy mély völgyben. A kőzetek nincs nyomor, nincs része a völgy, mert a boldogság is alapul a síkságon. Man - a csúcsa, úgy emelkedett a magas, hanem azért, mert ez az emelkedés, együtt a magassága a mélység ott a völgyben. Úgy nézel le, és rosszul érzi magát, úgy nézel le, és úgy érzi, a félelem. Völgy - része a felső, a völgy nem létezhet anélkül, hogy a felső és az apex nélkül a völgyben, együtt vannak, azok - egy. De az ember állt a tetején lefelé néz és az érzés hányinger, szédülés, szorongás, a félelem ...
Bhagavan Sri Radzhnish (ll)