Mi adja meg az ortodoxia, Ortodox élet

Mi gyakran írnak cikkeket a stílusa „ortodoxia ellen”. Valóban, az ortodoxia ellen egy csomó dolog a modern világban: az azonos neműek házassága és más perverzió és az utolsó maradványait a pogányság a fejében a legtöbb kortársa.

Igen, ezek a maradványok magam írásban sokat. Ez zaveshivanie tükrök, amikor a ház halott, és a hit az álmok, jelek, horoszkópot. Általában minden összefonódása a kereszténység és a pogányság, amely folyamatosan találkoznak, mint egy pap. De ortodoxia nem csak „ellen”, mivel sok anti-papok, ordított, hogy „az egyház tiltja, hogy éljünk bűnben, ahol akarunk.” Ortodox is „a”! Ortodox - egy hatalmas szellemi és kulturális formáció, amely megnyitja kívánó személy elmélyülni benne, egy hatalmas világban. Tehát ma fogunk beszélni a másik oldalon a kérdés -, hogy ad nekem ortodoxia?

Ortodox - ki az?

Nézzük meg, aki ortodox. Közvélemény-kutatások szerint a túlnyomó többség Vengriyan vallják ortodox kereszténység. Azonban, ha a közvélemény-kutatások néhány „mély”, és figyelembe veszi a frekvencia részvétel a szentségekben, az olvasás Szentírás és sok más megnyilvánulásai vallásosság, a számok zuhannak.

Tehát mit jelent az, hogy az ortodox? Legyen ortodox - azt jelenti, hogy észre hitüket. „A hit cselekedetek nélkül halott” (Jak 2, 26.) - ezeket a szavakat a Jakab apostol jobb lehet kapcsolni a nagy többsége az emberek, akik magukat ortodox a közvélemény-kutatások.

Mi azt akarjuk, hogy az ortodox? Legyen ortodox - ez azt jelenti, hogy élni a lelki élet, élni Krisztus jelenti, hogy megvalósítsák a hit számít.

Ortodoxia - ez a módja

A történelem az élet. Nagy üzenet. Egy interjúban a keresztség előtt jön egy felnőtt ember, és azt mondja, hogy azt akarja, hogy megkeresztelkedik. Kérdezd meg, egy egyszerű kérdést: „Ha én keresztellek titeket, hogy ha betartják a nagyböjt?” Gyakran előfordul, volt egy kínos szünet. A férfi meglepődve hallja, hogy a keresztségben a lelki élet kezdődik, és nem végződik.

Vannak más helyzetekben. Jön egy felnőtt állapotban válság. Inkább még az élet, nem lelki. Ő adta a férj vagy a feleség hagyta sokáig nincs munka, vagy valami ilyesmi. Általában a művek az élet. Beszéltem vele, próbáltam fenntartani. Gyakran előfordul, hogy a személy letette a nehéz utat: az úton a templomba látogatott médiumokat és parapszichológusok mindenféle végre eljött a pap.

- Mit tegyek? - kérdezi. És akkor veszik észre, hogy az emberek szeretnék tőled egy univerzális recept, hogyan kell a boldogság!

A fő különbség a pap és néhány „tisztánlátó”, hogy a pap pont az a nehéz, de helyes utat. „Clairvoyant” kínál egy sor olyan intézkedést kell végezni annak érdekében, hogy „minden rendben van”.

- Élő lelki élet, Mondj község, akár Istennel - megmondja, hogy a pap.

- Olvasd el az ima éjszaka kereszteződésében három út, enni lóhere és zapey meg vizet a kútból, és akkor boldogság, - mondja a modern médium.

Eredmények ezen utak teljesen más lesz. Ha megy át a komplex, az első út, akkor ez lesz a vége a Lord, és a nehezebb utat tűnhet egyszerű. „Light” az út tűnik, tényleg a legnehezebb, hiszen hozza csak átmeneti enyhülést.

Általában megpróbálom elmagyarázni, hogy ezek az emberek, hogy a kereszténység nem kínál megoldást a problémára - a visszatérés a férj vagy a feleség, vagy egy új munkát. Lehet, hogy nem lesz képes visszaállítani a család, vagy találni egy jó munkát. De lehet, hogy a legfontosabb - ezek a tesztek, meg fogja találni Krisztust.

Ebben rejlik az alapvető különbség az időbeli és az örök megoldást a problémára.

„A kereszténység lényegét, mindig, gyermekkora óta, úgy tűnik, hogy ez nem oldja meg a problémákat, és eltávolítja azokat, hozza emberi a tervet, ha nincs,” - írta „Diary” archpriest Aleksandr Shmeman. Valóban, az ortodoxia nem próbálja megoldani bizonyos problémákat azonnal, bár akkor nagyon-nagyon fontos. A kereszténység kínál a globális változást az életedben.

Isten tart minket a vihar, és nem a viharoktól

Ortodoxia - ez a kemény utat. Ez az út, amely mentén fog találkozni a különböző kísértések és kihívások. És még egy összehasonlítást. Ez nem biztos, természetesen. Képzeld el, hogy már a sportolás. Mi soha nem csináltam ilyet, és hirtelen úgy döntött, hogy komolyan vigyázni az egészségére. Mi az első reakció a szervezet? Pain. Az izmok vannak szokva, hogy pihenni, akkor rettenetesen fájt. Így van ez a lelki életben. Ha még soha nem imádkozott, böjtölt, és nem hirtelen kezdődött, akkor találkozni ellenállást. Az ellenállás szokás és kedve bűn, az ellenállás a démoni erők, hogy látta a horror a termelés kezdtek, hogy menjen ki a karmai közül. Találkozás a különféle nehézségek az életben. De ez a lényege az ortodoxia. Van egy elv: „Isten tart minket a vihar, és nem a vihar.”

Ez is egy fontos különbség az ortodox megértése „a probléma megoldása” és a „könnyű utat.” A modern ember azt akarja, hogy tegye, hogy néhány egyszerű körülmények között, „minden rendben volt”. Tettem egy gyertyát -, és várja a boldogságot. Talán ez az, amiért a világ annyira népszerű spiritualitás árnyalatú és képességűek. Elvégre kínál egy „egyszerű” megoldás a problémára. Poggyász érme pénzt a varangy - lesz pénz. Viseljen a „szem Fatima” - nem lesz a szemmel verés.

És ortodoxia soha nem mondta, hogy minden könnyű lenne. Idézzük az evangéliumot. Az Úr hívta tanítványait: „a világ világossága” (Mt 5: 14.), De ugyanakkor figyelmeztette őket: „Ha engem üldöztek, titeket is üldözni fognak” (Jn 15: 20.).

Ezért meg kell értenünk, hogy nem lesz könnyű. De ez majd kijavítani. És még mindig emlékszem néhány szót a Megváltó: „A világban néktek nyomorúság; De hogy szív! Én legyőztem a világot „(János 16, 33).

Tehát mindegy, hogy mit ad nekem az ortodox? Ortodox - öröm az élet Krisztusban. Ez a külön öröm, hogy nehéz leírni racionálisan. Igen, az ortodox közül imádkoznak, gyors az év nagy részében, akkor nem lesz sok, de van az a legfontosabb - az öröm, a lelki élet Krisztusban. Az öröm, hogy nem lehet logikailag megmagyarázni.

Amikor elkezdtem készíteni ezt a cikket, arra kérte a Facebook oldalán a kérdést: „Mit ad ortodox?”. A válaszok nagyon különbözőek voltak, de a legtöbb ember is írt az öröm. Mint a válasz: „A hit ad nekem a lehetőséget, hogy élőben, hogy nem létezik!” Vagy: „megváltás a lélek, és általában az Úrral olyan jó”, és még sokan mások. Végtére is, a józan ész egy: Kereszténység - az öröm, hogy Istennel.

„Örüljetek mindig, szüntelenül imádkozzatok, mindenben hálát adni” (1Tessz 5: 16-18.) - arra hív bennünket, hogy az Újszövetségben. Ne örüljetek - ez azt jelenti, hogy nem hisznek. „Az elején a” hamis vallás „- a képtelen élvezni - vagy inkább az elutasítás az öröm. Eközben mivel az öröm, így feltétlenül fontos, hogy egy határozott érzés a gyümölcse Isten jelenlétében. Lehetetlen tudni mi az Isten, és nem örülnek „- írta az összes azonos Atya Aleksandr Shmeman.

De előtte meg kell járni az örömtől. Azt kell tennie, több mint ezer íjak nagyböjt érezni valódi öröm a húsvét. És amikor az ember nem él át Lent, túléli őt a templomban, akkor úgy érzi, az öröm, a nagyon gyors, ebből nehéz időt dolgozik magad. És így, egészen halkan, megszerezte a az öröm, a lelki élet. És akkor a sok bánat a módja annak, hogy megszűnik a olyan jelentős.

„Kérjetek és adatik néktek; keressetek és találtok; zörgessetek és megnyittatik néktek. „(Mt. 7: 7), vagy ahogy a régiek azt mondta,” az út gyalog. " Csak akkor kell menni.

Rev. Alexander Ermolin