Mi az egyház

A legteljesebb értelemben a fogalom a Church of Christ magában foglalja a gyűjtemény egy fő - az Úr Jézus Krisztusban hívők vele a mennyben és a földön, hogy az Ő akaratát, hogy maradjatok meg őbenne, áldozó az Ő isteni élet. Church hagyományosan osztva Heaven (Istennek szent Anyja, angyali erők, mind a szentek és a túlélő keresztények), más néven a diadalmas és a Földet, amely az úgynevezett küzdő egyház, mert ez vezet a szárazföldi háború az ördöggel és az ő szolgái.
Az Egyház Krisztus Teste, amelyhez az összes élő és a halott keresztények, a hívők Krisztusban, és egyesül vele a szentségekben keresztség és az Eucharisztia kegyelme. Az Egyház Krisztus teste, és a hívek - a tagok ezt a testet. Isteni emberi szervezet - ez az Egyház. Egyház - az egység a Lélek, aki lakozik az emberek, próbálják élni az evangéliumot.
Másodszor, az egyház is hívják közössége, akik hisznek Krisztusban, amely saját hierarchia és szervezeti struktúráját.
Harmadszor, a szűk és szoros értelmében a templom úgynevezett Isten temploma (ebben az esetben a „gyülekezet” szó általában írva kisbetűvel).

Rektora St. Tikhon ortodox Teológiai Intézet, Archpriest Vladimir Vorobyov:
Az egyik kép, hogy magyarázatot is, amit az egyház Kálvária. Calvary általában érzékelhető, mert így a szenvedés. Ez a helyzet áll fenn. De nézd, mi ez a hely alatt keresztre feszítést. Kálvária gyűltek össze mindenféle ember: rabló, és harcosok, és a farizeusok. És úgy tűnhet, hogy Krisztus nem létezik. Még a tanítványok féltek majd kétségbe vonta, elmenekült. Azt gondolta: „Hogyan lehetséges az, hogy Krisztus meghalt, hogy keresztre feszítették?”, És kétségbe vonták. Még mindig nem igazán tudom, aki Krisztus. Azt hiszem, ez volt a legnehezebb pillanat az életükben.
De ez itt, ebben a nagyon szörnyű hely volt, és a Krisztus. Megfeszített Krisztust felháborodott, megkínozták. És ez itt, ezen a helyen egy szégyenteljes halál volt az egek. Íme az Istenanya, János evangélista, mirha hordozó nők esetében. De ahhoz, hogy megértsük, tanulni Isten jelenléte nagyon nehéz volt. És elhaladó káromlá Krisztus golgotai, mondván: „Gyere le a keresztről, mentse magát.”
És ma, hogy jönnek a templomba, hogy ne nézzen rá szektás szervezet és a rend. Gyere Isten - nem könnyű, és nem túl gyors. Ehhez meg kell, hogy nagyon komolyan magad. Szüksége bravúr, nem csak a lelkesedés jellemző új, fiatal cégek.
Az életünk most mi van ott! És mindez már régóta berohant a földi élet a Church: és a kereskedelmi érdekek, valamint az emberi faragatlanságból és durvaság, és a szeretet hiánya, és a hiúság és az ambíció és karrierizmus.
Ha látni mindezek mögött Christ - nagyon nehéz. A pap és a modern missziós elsősorban, hogy segítsen lépett a templomba, hogy ott Krisztus, vagyis a Minden a szokásos emberi nyüzsgés, összefüggésben a nehezen érthető egy kezdő számára az emberi nyelv évszázados hagyományok és rituálék, halljátok meg Krisztus, hogy megtapasztalják a krisztusi szeretet, hogy úgy érzi, a titokzatos lélegzetet Isten kegyelmének.

Deacon Andrei Kurayev:
Egyház - gyűjteménye emberek, akik hallják a nevüket. Bár az Úr szól, hogy minden embert, de nem mindent hall.

Az egyház nőtt nincs dogmatikai készítmények és még csak nem is a Szentírás és a liturgia. Az első években a feltámadás után, amikor nem volt írott evangélium nem fogalmazott nem dogma, nem fegyelmi szabály, hogy a liturgia már létezett, és hogy benne Krisztus követői az egyház - az Ő misztikus teste. Temple - fallal körül szentsége közösség. A szentsége ez a tény, hogy az emberek nyújtva kezét ajándéka. Mi már évek óta adott el a jogot a bűnrészesek az utolsó vacsorán. Csak el kell menni, és állni egy olyan helyen, ahol Isten van legközelebb az emberekhez. Ha a csésze közösség Krisztus ad nekünk a Szent Doors a templom - hogy mi kell elfordulni az orrát, és ismételje meg „Isten bennem van, és így a lélek”?

Amint a szőlővessző nem teremhet gyümölcsöt magától, kivéve, ha megmarad a szőlő, és így tud, ha nem tartja magát bennem. Én vagyok a szőlőtő, ti a szőlővesszők; Aki énbennem marad, és én őbenne, az terem sok gyümölcsöt mert nálam nélkül semmit sem tehettek. (János 15: 4-6)