Mi szerencsétlenség kínoz bennünket, család és a hit
Mi szerencsétlenség szorongatnak minket?
Jó napot, kedves látogató!
Amikor egy személy megérti a fájdalmát, felemeli a kezét az égre, és azt kéri Istentől, „Miért?” Abból, amit az ember egy kérdést: „Miért?” As „Miért?” Mert a mi bűneinket. Minden -, mert a mi bűneinkért. Kérve Istent, hogy „Miért?” Istenhez teszünk igényt, azzal vádolja, hogy mi történt a hegyen. „Miért tette? Miért nem menti? Mert mi van? „De Isten az oka a szerencsétlenség, és mi az oka? Lehet, hogy a kérdés: „Miért?” Kérdezd meg magadtól, újra az életed, lásd a hibákat, és próbálja kijavítani? Talán, ha a személy nem hárítani a felelősséget az magunkat Istennek, és megtanulják, hogy felelősséget a hibákat, akkor az a kérdés, hogy „Miért?” Már nem annyira lényeges?
Kérve Istent, hogy „Miért?” Mi egyenlőségjelet magukat a szentek, azt mondjuk, igazak, a bűntelen, amit büntetni minket? A puszta pózol a kérdést: „Miért?” Létezését mutatja be nekünk a büszkeség és önszeretet, mert büszkék vagyunk az ő igazságát, és szeretjük magunkat túl sok elviselni küldött ránk a magasból, a kedvéért a saját spaseniya.Tak milyen szerencsétlenségek esik le minket?
Ezek a kérdések válaszok Archpriest Alexander Lebedev:
„P redstavim helyzet: egy felnőtt ember eszénél, nem lehúzta öngyilkossági gondolatok, kimegy sétálni közvetlenül a harmadik emeleti ablakból. Természetesen esik, megrongált és hibáztatja a baleset egyik, mit gondol? Sir Isaac Newton, aki feltalálta így helytelenül egyetemes tömegvonzás törvénye. Annak ellenére, hogy a helyzet nyilvánvaló képtelenség, mint előfordul mindenhol és minden nap a lelki ember életét. Volt a baleset - Istent hibáztatják, ő büntetni, de még mindig nem világos, hogy pontosan mit rám.
Mindazonáltal előfordulhat, hogy Isten nem büntetni az embereket. Itt kell, hogy a foglalás. Leggyakrabban a büntetést értünk bosszú, büntetés. Az akció Isten ítéletének semmi köze nincs. Az Isten büntetése - ez egy büntetés, megbízást, így ő azt mutatja, hogy valami az életünkben, hogy orvosolni kell. Mi szenved szenvedéseiben elkezdenek gondolkodni Istent ( „amíg a vihar tör ki ...”), és ha nem bolond, akkor a törődést, és a korrekciós az élet, felszámolása bűneiket. És azok után, ahogy rpehi veszítettek, megváltozott az életünk: a szenvedés megy, mint a büntetés elérte célját.
- Milyen szerencsétlenség szorongatnak minket?
- „Miért?” Ne mondja, hogy én ritkán kell bánni az emberekkel, Isten bemutatott oly módon követeléseiket. Általában erre a kérdésre válaszolni, mint ez.
Jó kérdés. És ha elkezd kérdezni tőle? Miért, ha már megkapta Istentől a lehető legnagyobb jó - az élet, akkor vajon mi adták, hogy milyen szolgáltatásokat? Fogadása Istentől minden nap minden szükséges létezéséről, nem kérdezte: „Miért?”, Magától értetődőnek.
És ne feledd, azok örömét, hogy Isten adta egy életre. Azt, hogy megérdemlik? Mi mindannyian megérdemlik a jogot, hogy él, és kap a dolgokat, hogy az élet hoz nekünk? Semmi. És én nem ezt a kérdést, és hála Istennek minden érdemelt napról-napra, minden lélegzetvétel.
Hálátlanság - az egyik legsötétebb érzelmek a lélek. Eddig kapcsolatban Istennel, hogy egy kopott. Szerencsétlenség esik ránk, mert nem tanultam, hogyan kell kérni, „Miért?”. Most megtanulják, hogy hálás Istennek a jó időkben nem működött.
Jobb lenne, ha nem kér „Miért?” És a „miért?”. A válasz egyszerű, de fogadni, szükségünk van a hit és a lelkiismeret. Úgy hangzik, mint ez: a mi javunkra. Meg kell bízni Istenben, azt hinni, hogy még a szenvedést, amit küld nekünk, valójában nyilvánul jóságát, kedvességét.
Lehetséges ez? Talán. Mindannyian tudjuk, hogy az orvostudomány igen gyakran keserű, hogy az orvos fájt, de mindig azzal a céllal, gyógyító ember. Hogy Isten, mint egy orvos, a bánat és a fájdalom, vezet bennünket, hogy jó célra - kitolja gyógyítani a beteg lelket. Felépülés mit? De a válasz erre a kérdésre mindannyiunknak meg kell adni a lelkiismeret. "
D o nem a kétségbeesés, és nem szabad csüggedni!