Mitka - ez

csoport, Leningrád művészek vallották magukat a közepén az 1980-as. Az alapja a stílus és a zsargon M. megállapított szokások alapító atyja, Dmitry Shagina és legközelebbi elvtársak.

Az a kérdés, stílusa egyszerű: „a Mitya nem lehet hamis nélkül látják őket; külső tulajdonságok szinte hiányzik - M. ruha szörnyű legjobb beatnik stílusa az ötvenes évek, de semmi esetre sem giccs. " A gyakorlatban egyedülálló felszerelés állt egy bélelt kabát, szennyezett nadrág, csizma, kalap earflaps és a mellény, hogy Shahin (többek között ősei voltak tengerészek) mindig hordott. Ezután „az arcon Mitya kitérő két darálás benyújtott kifejezést határos idiotizmus gyengédség és szentimentális homályban. Minden mozdulatait, és intonáció, bár nagyon gyengéd, de erőteljes, így Mitek mindig úgy tűnik, részeg. ő alkalmazott a szó vagy kifejezés úgy hangzik, mint egy artikulálatlan üvöltés, míg az arca marad kedvesen”.

Tétova morális és ideológiai problémák: kilátások Mitka „gravitál a képlet:” ortodoxia, önkényuralom, nemzetiség”, de a gyakorlatban ez úgy komolytalan, hogy úgy tűnik, hiányzik a sok erkölcs. Azonban Mitek soha erőszakot nem okoz az emberek tudatosan gonosz, és egyáltalán nem agresszív. " Természetesen Mitek „soha nem fejezi felháborodás az arcát a bántalmazó vagy nemtetszését a gonosz okozott neki. Inkább kedvesen, de szomorúan mondja: „Hogy van, Bratushka?”, De a szem az egyes fejezte gyalázat lesz majdhogynem könnyes hogy "evett a szar.„

És persze, a híres kis lexikon M.:

„DUC - egy szó, amely képes helyettesíteni szinte az összes szót és kifejezést. DUC kérdőjellel helyettesíti a szavakkal: hogyan, ki, miért. de gyakrabban egy szimbólum szemrehányás, mondván, hogy így? miért van az, hogy kerülni Mitiok? DUC a felkiáltó intonáció - gyakran gőgös magabiztosság, elfogadása a szavakat a beszélgetőpartner. óvatosság. DUC ellipszis - egy bocsánatkérést, vallomás a hiba, aljasság, stb ...

Holy Smoke (általában „jól, Ela-ég”) - egy kifejezés alkotta meg a második. Sértés kifejezi sajnálkozását, öröm, bocsánatkérés, félelem, öröm, harag, és így tovább. Jellemzően ismétlés. Gyakran használják együtt DUC. Két M tetszőlegesen hosszú vita:

Az ilyen beszéd is sok mindent jelent. Azonban gyakran az ilyen beszédet nem fejez ki semmit, de egyszerűen feltöltési idő és az önérvényesítés M.

Evett szar (bárki) - senkit megbántani szemére. Úgy tűnik, szerkesztett kifejezések „összekeverjük a által szar” és a „enni kása.”

Késleltetni - tenni valami szép, hogy felejtse el a nehézségeket az élet Mitya, gyakran azt jelenti -, hogy részeg.

OTTYAZHNIK - bárki magára vonta a figyelmet Mitya, például nagy macska ugrott. (By the way, Moszkva rendkívül figyelmes, hogy az állatvilágban, kifejezzék a figyelmet, hogy gyorsan.)

Egy teljes hosszúságú - nagyon erős. Például kedvét teljes növekedés - nagyon részeg.

Repülő, vágásra OBSAD, krutnyak - dicséret, jóváhagyás bármely jelenség, szinte mindig a melléknév „teljes”. Például: "Portveshok - teljes vágási (légy, obsad, krutnyak)."

Hamis figyelemmel - kedveskedés társa.

Akkor legalább egyszer az életben egyszerű? - hez, hogy semmit, vagy harag beavatkozás minden esetben. Például: „Te is legalább egyszer az életükben egy italt (füst, húgy, csipke fel cipőt)?”

Alatta az ember méltósága - átok, még neheztelés eléggé figyelmes kezelés Mitiok. Például: „Te tartod nekem alatt az ember méltóságát.”

ÖBLÍTŐ - túl óvatosan (művészettörténeti kifejezés).

A-ah-ah! - gyakran használt hang. A szelíd és szomorú hangon - egy kis kifejezése szemrehányás; éles, törött a zihálás vagy visítás - egy kifejezés a jóváhagyás.

Itt van, hogyan! - ugyanaz, mint a felkiáltójel Duc, de a diadal.

Amikor az osztály valamit, például öntés közben palack, használt három kifejezés megfelel a háromféle forgalmazás bor között Mitiok és a ivócimborái:

Egyenlően osztják - a bort öntött egyenletesen.

MEGOSZTOTTSÁG testvériesen - Mitek iszik a legtöbbet.

Szakasz keresztény - Mitek az italokat magát. "

Általában jellemző, hogy rengeteg apró konzol, a kezelés minden számláló rendkívül barátságos, hívnak minden nevét kedveskedés, „testvér. Ez szabályozza számos más szórakoztató reakciók, mondások, gesztusok, amely egyesíti az érzelmi érintettsége, a szeretet a közeli és távoli, és egyedi humor. Fontos hang funkció - bőséges idézve soros filmek 1970-1980-es években; Különösen népszerűek a „Meeting Place nem módosíthatók”, egy másik szovjet film és teleklassika.

Nem nehéz megérteni, hogy a filozófia a szelídség M. sűrűn keveredik az alkohol, Christian megbocsátás, asexuality és orosz kőzet (Shahin és a cég határozottan baráti viszonyban összes nagy nevű rock 1980 - Bashlacheva, Grebenshchikov, Tsoi, Kuryokhin, Shevchuk), talált széles válasz között informális Fronde. Azonban, egyértelműen hivatalossá áramlási M. megjelent. Természetesen akadtak portói bor csíkos ortodox, általában a mellény, „testvérek” és a „Elah-ég” gazdagította a már meglévő stílust hippovskoy rendszer. Ez nem meglepő - elvégre a nyugati hippizm végtelenül messze a valóság, és mitkovstvo, éppen ellenkezőleg, ezek a realitások születtek. Lényegében a Shahin Shinkarev és felajánlotta valami, mint az eredeti orosz változat hipparstva és így eloroszosodott hippik akkoriban nagyon sok.

Art Project M volt ígéretes. Shagina Group - Shinkareva - Florenszkij - gyümölcshús leningradskoy- Petersburg hagyomány festmény. Sok köteles legendás Aleksandru Arefevu vezetője, a Rend kolduló festők (1960) - ebben a körben honosodott mint a szülők a legfontosabb művészek Mitya, Vladimir és Natalia Shahin Zilina. Más források - az úgynevezett „Leningrád sezannizm”, „Csoport 13”.

Ma minden az alapítók, nem is beszélve a többi résztvevő (összesen mintegy 30 művész, valamint írók és zenészek), sikeresen ami útjukat. Family Florenszkij Shagina maguk váltak egy kis művészi közösség és intézkedik az egyes családtagok kitettségét. Mindenesetre, az érzés mitkovstva valami otthon, kedves és vidám, balra.

A végén, a fő szövetség - „M. senki sem akar nyerni „- szigorúan betartjuk. Annál is inkább, mert mint az egyik tagja a „Politikai”, nem kell nyerni minden alkalommal lehet valami újat. A környezet, amelyben a mozgalom fejlődött - egy valós alternatíva helyzetét. Végtére is, M. volt kivételes jelenség Magyarországon természetű hazaszeretet - anélkül, hogy az idegengyűlölet és a hisztérikus samoupoeniya, soha nem látott nyitottság, a nagylelkűség, a szavak és tettek; és (mivel a monotónia Moszkva konceptualizmusnak) csak a tehetős orosz művészeti csoport a késő XX században.

És a győzelem.