Nagyboldogasszony, Szűz

„Üdvözöljük az óhitű templom” - az első próbálkozás között óhitűek oldalakat beszélni a szellemi alapjait a régi hívők. Ez a rész a cikkeket tartalmaz a hit, halánték, imádás, az ima és a hagyományokat a óhitűek.

Helyesírásra és a tartalomra
Irina Kosyreva
Maxim Petukhov

fényképeket
Gleb Chistyakov
Irina Kosyreva

Nagyboldogasszony a Boldogságos Szűz. ünnep története

Mint tudjuk, a Gospel, a kereszten meghalt, az Úr adta a Szűzanya, hogy az ellátás az Apostol Ioanna Bogoslova. „Jenő, íme a te fiad” - mondta az Úr, hogy a Szűz Mária, rámutatva, hogy a kedvenc tanítványa. Aztán fordult vele, azt mondta: „Íme, a te anyád.” „Attól az órától a tanítvány vitte magát” (János 19: 26-27.). Életéről Szűz mennybemenetele után az Úr, csak azt tudjuk, az egyházi hagyomány. Vannak kiterjedt apokrif legendák, mint a „The Word Ioanna Bogoslova a Nagyboldogasszony, Szűz”, és a szó (igehirdetés) Szent András Kréta. Ökumenikus pátriárka német és három szó Szent János Damaszkuszba. Mindezek a források nyúlnak vissza a VIII században. Vannak még korábbi bizonyítékok. A körülmények Mennybemenetele ismert ortodox egyház apostoli időkben. Még az I században írt róluk a mártír Dionisiy Areopagit. tanítványa Pál apostol. Szerint egyháztörténészek, ez a nyaralás alakult végén a VI század folyamán a bizánci császár Mauritius. aki uralkodott 592-602 év. Valószínűleg a Nagyboldogasszony-e addig volt Konstantinápolyban Helyben, majd lett egy egyházi széles.

Az élet a Boldogságos Szűz Mária mennybemenetele után

Istennek szent anyja gyakran jött imádkozni a Szent Sír. Az egyik ilyen nap volt a Gábriel arkangyal. Átadta a pálmaág és bejelentette, hogy három nap alatt, ami véget vet a földi életben. Miután megkapta ezt a hírt, a Virgin nemcsak féltem, de boldog, mert a haláláért volt örvendetes átmenet az örök életet, találkozó a szeretett Fiú és Isten. Odahaza, a Virgin mondta rokonok, hogy hamarosan pihenésre. Tanulási erre, a jeruzsálemi keresztényeket és környéke, összegyűltek, hogy búcsút Mary. Csodával határos módon, és az apostolok, aki elment az egész föld a prédikáció a keresztény hit, gyűlt össze Jeruzsálemben. Látjuk egymást, örültek és zavarba: az Úr miért gyűlt össze őket egy helyen? Apostol Ioann Bogoslov, üdvözlő őket, azt mondta, hogy az Istenanya az ideje, hogy az Úr.

Apostol köszöntötte a Boldogságos Szűz Mária, és ő örvendezett és dicsőítette Istent, hogy hallotta, hogy az ima, és teljesítik a vágy a szívét. Ez az óra a feltételezés. és maga az Úr jön, hogy a lelkét. Földöntúli fény sütött a kamrában, ami nagyszerűen berendezett egy ágy, rajta fekvő Szűz, körülvéve apostolok. Látva ezt, a Szűzanya azt mondta:

Magasztalja lelkem az Urat, és örvendez az én lelkem mintegy Bose, Megváltóm,
Te ragyogja be alázatos szolgái.

és felállt az ágyról, meghajolt az Úr, majd anélkül, hogy bármilyen testi szenvedés Szűz Mária adta a lelkét kezébe az ő Fia, az Isten, mintha aludna.

temetkezési Szűz

Gyászolják elválasztása az Istenanya, az apostolok kezdtek temeti tiszta testet. Peter, Paul James és a többi közül a 12 apostol szenvedett a vállán egy ágyon, a Boldogságos szervezetben. Apostol Ioann Bogoslov ment előre a mennyei ág, amelynek eredményeként a Szűz Mária Gábriel arkangyal, és sok keresztény kísérik az ének, gyertyák és temjénezõket. A nagyobb dicsőítése a Legszentebb Istenszülő mindenható Isten ereje, hogy meggyógyítsa a betegeket a hitben, hogy érintse a szent ravatal.

A ünnepélyes menetben volt irányítani Gecsemánéban, ahol fekszenek a szülők a Szűzanya (a szentek Joachim és Anna) és a Szent Iosif Obruchnik. Elkeseredett kitüntetéssel tette, hogy az Istenanya, a főpapok és az írástudók elküldte szolgáit, akik kíséretében szétszórt és nagyon test a Virgin égett. De csoda történt: a felhős korona kíséretében a menet át a levegőt, és a földre esett, mintha egy fal védi az összes keresztények. Üldözők lépteket hallott, és énekelni, de nem látott senkit. Sok sújtották vakság. Zsidó pap hangvesztés az irigység és a gyűlölet akarta megbuktatni a temetés ravatal, amelyen feküdt a test a Boldogságos Szűz, de az Isten angyala láthatatlanul rekesz kezét, hogy megérintette a koporsót. Látva ezt a csodát, hangvesztés megtért és hittel vallotta a nagyságát az Istenanya. Meggyógyult és keresztény lett.

Nagyboldogasszony, Szűz. imádás

A stiherah a Nagyboldogasszony részletesen ismertetik az esetben, ha a Nagyboldogasszony, a találkozó az apostolok az istentisztelet és megcsókolta a test a Szűzanya, a Megváltó megjelenését az angyalok elfogadásához a lélek a Virgin. Az utóbbi körülmény azt mutatja, hogy a Nagyboldogasszony az Isten Anyja nem a halál, hanem az átmenet a valódi életben. Feltételezés Stihery üdülési íródtak pátriárkákat Tsaregradskii Anatolij (V.) és a német (VII-VIII cc.), Ioannom Damaskinym STS (VIII.) És feliratos Pheophan (VIII-IX cc.).

Canon halad az esemény formájában dráma, párbeszéd: a szavak a Szűzanya, kiáltani szeretett Fiát a gyors elfogása Her to Heaven; Megváltó szavait, leesett az angyalokkal take-tiszta lélek szülte a testben, és tulajdonított az Atya; Sírkövek dalszövegek St. Apostol összegyűjtött szerte az univerzumban tiszteletére méltó temetés tiszta Body. A Canon üdülési írt a VII században szentek Kosma Maiumsky és Ioann Damaskin.

Azokban plébániákon, ahol a Nagyboldogasszony temploma (ünnep), végre egy speciális rítus Miasszonyunk a temetés. Ezt a szolgáltatást ismert kézirat a XV században készült és hasonlatosságára Bogotelesnogo temetkezési Szent szombat.

Troparion és kontakion a Nagyboldogasszony Szűz

Régóta keresztények imádkoznak a Szűz Mária, mint közbenjáró Isten előtt, és hodataitse. Ez azt a troparion a Nagyboldogasszony.

A Kommerszant rzhctvO dv7stvo sohrani1la є3si2, és 3 ўspenіi mi1ra nem њstavi btsde. prestavibosz K8 zhivotY, m ™ és syschi zhivotA. w3 moli1tvami tvoi1mi, i3zbavlseshi t smerti dsh7a nasha.

A szülést követően a fia, hogy megőrizze a szüzességét, és halála után a Szűz Mária, hogy nem hagyja el a világot, mert költözött az élet, úgy tűnik, az anya élete (t. E. Az Úr), és az imákat, hogy megszabaduljon a halál lelkünket.

Kontakion ünnep. Egyházi szláv szöveget

A Kommerszant mltvah nem ўsypayuschuyu btsdu, w3 B8 zastuplenіih i3zvostnoe ўpovanіe, gr0b w3 smert nem ўderzhasta. de ћkw zhivotY ™ m pb on zhiv0t prestavi, i4zhe a ўtr0bu vseli1vyisz, prisnodv7stvennuyu.

Folyamatosan imádkoztam az egész világ a Szűz, mindenki által ismert és a remény közbenjáró, a koporsó és a halál nem tántorította. De ahogy az Istenanya, a forrás az élet, az élet szenvedett az, aki született ő szűzi méhében.

A népi hagyományok, a nap, a Nagyboldogasszony, Szűz

A paraszti háztartás napján a Nagyboldogasszony a Boldogságos Szűz Mária tartották a nap az aratás befejeződött, és az egyház, a liturgia, a férfiak úgy vélte, hogy a kötelessége, hogy a fülébe új kukorica, a „Mennybemenetele Mother” áldja meg munkáját, és segített, hogy sikeresen megbirkózzon a cséplés, megvéd svezenny kenyeret tüzek és minden boldogtalanság. A nők feltörekvő zhnitvom „fürdik” ezen a napon a tömörített szalag, és azt mondta: „Zhnivka, zhnivka, megadom a silushku a mozsárban döngölők a grind egy íves orsó.” Ez a szokás, amely jellemzi a nehéz női terepmunka sok helyen végződött paraszt élvezi, hogy a kombájnok magukat, hiszen jutalma a kemény munkát.

Nagyboldogasszony ünnepe is figyelembe kell venni nem csak egyszerű, de még a gyásznap, legalábbis az öregasszony paraszt szereti ezt a napot, hogy a ruha minden fekete, emlékére Szűzanya az igazak halál.

Nagyboldogasszony, Szűz. ikonok

HramyUspeniyana Oroszország

Kezdve a keresztség a rusz ünnepe a Nagyboldogasszony a Boldogságos Szűz Mária különösen tisztelt. Volt egy évszázados hagyomány, hogy megszentelje a neve ennek a nyaralás katedrálisok t. E. A fő templomok az állam. St. Sophia székesegyház Kijev és Novgorod volt az ünnepe a Nagyboldogasszony. Szintén később épült katedrálisok Vladimir, Moszkva, Rostov Veliky, Jaroszlavl és más városokban tiszteletére szentelt ez a nyaralás.

Mennybemenetele templom és a régi hívő kolostorok

A hagyomány különleges tisztelet a nyaralás Mennybemenetele őrzi az orosz ortodox egyház óhitű. Patronal ünnepe a Nagyboldogasszony figyelmét óhitű közösség Nyizsnyij Novgorodban. Volgograd. Tomszk. Vladimir. Ryazan. Morshansk. Kijevben. Philip-Hrebtievskih (Ukrajna) és sok más városok és falvak nemcsak Magyarországon, hanem külföldön is.

Ezen túlmenően, ez a búcsú ünnepe a Nagyboldogasszony kolostor be. Fehér Krynica (Ukrajna) kolostor be. Orosz Glory (Belokrinitskaya érsekség, Románia).

Óhitű templom-harangtorony a Nagyboldogasszony moszkvai Rogozhskoe

Ünnepén a Nagyboldogasszony ez is kapcsolódik a nehéz sors, harangláb Rogozhskoe település Moszkvában. Az a tény, hogy az eredetileg ezt a templomot szentelték a huszadik század elején a nevét Krisztus feltámadása. Azonban a háború után, 1949-ben, ő pereosvyaschen az a feltételezés. Pereosvyascheniya Ennek oka még nem tisztázott és titokzatos.

Templom Nagyboldogasszony a óhitűek pomerániai hozzájárulásával

Sok közösségek és más óhitűek is megállapodtak, hogy megünnepeljék ünnepe a Nagyboldogasszony. Különösen ez a nyaralás nagyon tisztelt Litvánia pomortsev - ott a neve a Nagyboldogasszony, Szűz szentelt 15 templomok. Fehéroroszország 14 működik, mint pomorskih kápolnát. Négy Nagyboldogasszony templom áll Lettország, köztük a leghíresebb - a Nagyboldogasszony templom Grebenstchikov Imaház.