Plato platonizmus (plato, platonizmus)

Plato, platonizmus (Plato, platonizmus).

Az ókori görög filozófus (Kr. 427.347 BC.), Amely nagy hatással volt a Nyugat gondolat született egy nemesi család, a vágás, sok jól ismert politikusok. Plato élt Athénban, kiváló oktatásban részesültek, majd több éven tagja volt a kör Socrates, a tanár halála 339 BC

Halála után Sokrata Platon utazott Görögország, Egyiptom és Szicília, ami nagyban befolyásolta a fejlődés és a kialakulását a gondolatait. A filozófiai tanulmányait nem volt korlátozva a szókratészi gondolat is, hivatkozva a kulturális örökség Püthagorasz és Hérakleitosz. Miután megérkezett Athens (a visszatérése időpontjától számított pontosan nem ismert) megszervezte a híres filozófiai iskola nevezett az Akadémia és ott tanított haláláig.

Platón több mint húsz fennmaradt filozófiai művek formájában párbeszéd, a fő színész-ryh Szókratész. Általában ezek a párbeszédek hívták a neve az egyik résztvevő filozófiai beszélgetést. Mivel a speciális formáját e művek már többször felmerült a kérdés, hogy melyik az ítéletek, amelyeket a hangszóró igazán tartozik (Socrates, vagy társait), és amely Platón maga.

Lehetetlen meghatározni a sorrendet, amelyben íródtak a Platón, azonban a tudósok nagy része megállapodott munkája időszakokban. Korai párbeszéd főként az, hogy az etika. Megvitatták kérdésekben, mint az erény, a helyes magatartás és feltétlen engedelmesség állami hatóságok, akár azon az áron a saját életét. A későbbi beszélgetések sokkal kevésbé dialektikus vita, de jobb képviselt filozófiai nézeteit Platón.

Platón szerint érzékszervi élményt nem lehet hatékony eszköze a megértés a valóság természetét, mivel gyakran rossz, és legjobb esetben is csak képes voepriyatiyu tényeket a változó világ. Plato összpontosít helyes használata a gondolkodás és a matematika, to-, hisz, sokkal megbízhatóbb elérésében tudás, mint tudomány.

Ami a módszertanát rejlő emberi tudás, a szemhez, ő született, akkor már rendelkezésre bocsátott visszaverődés, valamint interjúk segítségével más embereket úgynevezett Szókratészi módszer. Ennek egyik példája a híres beszélgetés malchikomrabom szolgák Menon ( „Meno”, 8287). A fiú, mert a származási nem tudta megtanulni elveit a geometria, az ő felfogása ezen igazságok köteles ügyes vezető kérdéseket Szókratész, hogy az ING-velük eltávolítjuk a veleszületett tudást, már a fejében. Egy ilyen eszköz lehet racionális OTC-dig a világ ötleteket.

Platón legfontosabb hozzájárulása a vallásfilozófia áll az a tény, hogy ő teremtett az elmélet az ötletek, a kozmológia és a tanítás a lélek halhatatlansága.

Ötletek szerveznek elve szerint a hierarchia; legmagasabb ötlet - ez jó. Más nagyobb ötlet, nevezetesen az igazság és a szépség, mögöttük alacsonyabbak, hanem a fontos gondolatok - az igazságosság, bátorság, bölcsesség és vallásosság ( „Az állam”, 517; „Fileb”, 6465).

Kozmológiában. Ez áll a gyakorlatok kialakulását, a világ, az emberi és anyagi objektumok megismételni az örök ötleteket. A legtöbb ilyen tanításokat tartalmazza a párbeszéd „Timaiosz”, hogy az ING-sok évszázados örvendett a legnagyobb népszerűségnek, és volt egy nagy hatással keresztény gondolkodás.

A „Timaiosz” Demiurgosz ( „mester”, „mester”), aki Isten funkciót, akkor végrehajtja már létező számít, másolás minták örök ötleteket. Ő létrehozása felruházva elme vagy lélek, van egy részecske az isteni lényeg.

A „törvények” is tartalmazott töredékek Platón természetes teológiában-ing vezet egyfajta kozmológiai bizonyíték Isten létezésére, azon a tényen alapul, hogy van egy mozgalom. Itt Plato elutasítja ateizmus és deizmusról (vagyis azt az elképzelést, az isteni lény, a vágás nem érdekli, hogy mit létre). Azonban a párbeszéd „politikus” (ld. 27374) jellemzőit mutatja deizmusról, hiszen Isten megteremtette az embert, odaadja magát.

A lélek halhatatlansága. Beszélgetések ebben a témában bemutatott Ch. arr. a „Phaedo”, de ők is megtalálhatók más párbeszédek. Halál, mint Platón gondolta, azzal jellemezve szétválasztása testet és lelket. Élettartama során a test - ez egy akadály, ellenáll a lélek senyved szélén benne, mint a Dungeon ( „Phaedo”, 6568; 9194). Halála után az igazak várnak a jobb sorsra, mint az igazságtalan. A gonoszok lesz megpróbálta, és büntetik a jogorvoslat „a föld alatt”; igazak a „mennyei” ( „Phaidrosz”, 24849). Ez a kettős jellege a bíróság tükröződik a híres mítosz a korszak ( „Az állam”, 61416).

Minden lélek halhatatlan, és a tudás megszerzésére, mint földi és a szellemi világban. A lélek, Platón szerint „született” sokszor. Age egyes lelkek - tízezer év, de a filozófusok a lélek, újjászületett, a kívánt eredmény elérése rövidebb idő alatt, mint bármely más. Miután e határidő lejártakor a lélek égi Bliss ( „Menon,” 81 „; Phaidrosz”, 24849). Ezért a filozófus, tudva, hogy elkötelezett a bölcsesség és a tökéletesség, nem kell félni a haláltól ( „Phaedo”, 6568).

A reneszánsz idején, a megújulás a platóni ideák hozzájárult Mapsilio Ficinót és Giovanni Pico della Mirandola, aki élt Firenzében. Később, a XVII században. Cambridge platonisták is inspirálta ezeket a gondolatokat. A modern filozófia platonizmusnak befolyásolja, így gondolkodók AE Taylor és A. Whitehead.

Platón volt óriási hatással nyugati gondolkodásban, ezért vele kell tekinteni képviselői minden filozófiák. Évszázadokon tudósok Platón eltérően értékelték a tanítását. Nek- megkérdőjelezték azt az elképzelést, az objektív létezését ötletek, mások kritizálták a meggyőződését, hogy lehetséges felidézni a korábbi létezését. Ő kozmológia végül elvetették, különösen azok, akik közel álltak az empíria. Keresztény tudósok helyesen óva túlzott lelkesedés Platón poskolkute aki a „kereszténnyé” filozófiája, abban a reményben, hogy megtalálja azt a megbízható eszköz érkezik az igazság, szemben a nehézségeket, hogy rozs nem lehet megoldani útján platonizmus.

g. R Habermas (sáv. c. o.)

Irodalom: A Összegyűjtött Platón, ed. E. Hamilton és H. Cairns; Az intramuszkuláris Crombie, / 171 vizsgálata Platón tanai, 2 köt.; D. Gallop, Plato: Phaedo: G.M.A. Grube, Platón gondolat; W. K. C. Guthrie, Platón, az ember és a párbeszédek: Korábbi időszak és a később Platón és az Akadémia; R. Klibansky, a platóni hagyomány A MiddleAges; T. M. Robinson, Platón Pszichológia; D. Ross, Platón elmélete ötletek; A. E. Taylor, platonizmus és hatása; W. J. Verdenius, "Plato és a kereszténység", Rat 5: 1532. G. Vlastos, platóni Tanulmányok, Plato Universe, és (szerk.) Plato I: Metafizika és Epistcmology; N. White, Platón tudás és valóság.