Szokások és hagyományok a Szentháromság vagy a pünkösdi

Trinity ünneplés hagyomány összefügg nemcsak a vámhatóság az egyház, hanem a népi. Trinity dátumot minden évben más, Hogyan számoljuk ki a nap az ortodox ünnep itt található. A pogány múltban az időszakban az ünneplés a Szentháromság elszámolt győzelem istennője tavaszi bund fölött a téli hónapokban. Ez az esemény nagyszerűen ünnepelte kíséretében játék, szórakozás, dalokat. A kereszténység az ünneplés, új hagyományok alapján pogány.

Előestéjén a Szentháromság a szolgáltatás a öngyilkosságok. Be kell, hogy látogassa meg a temetőben, hogy emlékezzen a halott.

A legfontosabb része az ünneplés az ortodox - egy túra a templomba. Istentiszteletek és imák ezen a napon szentelt a csodálatos esemény - a következő a Szentlélek. A templomot hozott fű, nyírfa ágakat szentelik. Birch jelképe ez a nyaralás. Szobanövények díszíteni - ágak, füvek és virágok. Az emberek úgy vélték, hogy velük menjen be a házba a lélek az elhunyt. Növények is úgy döntött, hogy dobja a kertben, és a padlón a templom. Jön ki a templomból, és mindegyik úgy értük a padlóról kell főzni őket gyógyító italokat.

Mise után egy csokor növények, kimászik a templom tette neaten a sírok az elhunyt ősök, hogy a „szemet tiszta.” Ültetés káposzta a földben koszorút szőtt tőlük.

Az egyik a hagyományokat a Szentháromság, amely megjelent a régi időkben - könnyek locsolás gyógynövények hozta a templomba. Ezt kell tenni, ha a gyertya kerül. Könnyek szimbolizálja eső, öntözött földeket. Úgy hitték, hogy hozza a nyári esőzések, amelyek szükségesek a jó termést.

Elvégezni a papok öltözött ruhák smaragd színű. Ahhoz, hogy jönnek a templomba a Trinity kell jó hangulatban.

Az emberek, ez a nyaralás gyakran nevezik „zöld Christmastide” annak a ténynek köszönhető, hogy sok a hagyományok és ünnepségek kapcsolatos virágok, gyógynövények. Megszentelt szárított virágok, majd elrejtette a kép mögött. Köszönet nekik, akkor megszabadulni az egerek azáltal, hogy ezeket alá a szénakazalban. Szét a padláson, ezek védelme tűz elleni védelmére. Amikor pünkösd héten véget ért gyógynövények a folyóba dobták, vagy megcsalt tüzet.

Nem lehet dolgozni a Trinity. Csak akkor készíteni az ételt, ami ünnepeljünk. Úgy döntött, hogy kezelje az összes, akik jönnek be a házba, és annyi kezeli terjeszteni az emberek, akik megfelelnek a mai napon.

Női sütni kenyeret, díszítjük, virágokkal, majd összegyűjtjük, és bemegy az erdőbe, hogy megünnepeljük. Felkészülés egy túra kíséretében kellemes házimunkát - gyűjtése a tojás, a beszerzési és előkészítése finomságokat. A régi időkben a nők bement a liget és a férfiak. Jelentkezzen fülkék nyírfából ága nagyon göndör, ez volt díszítve, és behelyezi a földbe, a lányok rendezett körülötte táncol. Srácok figyelte őket, hogy megtalálják a menyasszony. Plant lányok fontak koszorút, amelyek együtt a ruhát, és lefektette a morzsákat a torta tárolták előtt az esküvőre.

A következő napon a Szentháromság ünnepi is - Pünkösd hétfő (Pünkösdhétfő). Úgy tartják az elején a meleg, napos nyári.

Az ünnepség pünkösdkor fiatalok rendezett szórakoztató. Például, a fiúk is gúnyolódni az ifjú -, hogy a férje közeledett egyikük gyorsan levette a sapkáját, hogy ő hozzá, és megrázta, hangosan kiabálva: „puskapor az ajak, a feleség a férj nem szereti.” Ezen a ponton, a fiatal feleség kell menni a férjéhez, köszönt előtte. Férje fel a sapkáját, és felesége veszi át, úgy szép a fülek mögött, csókolózás háromszor, majd meghajol - első felesége, majd az oldalán. Amikor elhagyja a férje barátja neki jellemzőit, néha nem laposabb, de humoros. Fiatal felesége, majd leánykori neve volt foltos hibákat, ez a játék nem nagyon szerette.

„Ajánlás a keresztapja” megfogta a Szentháromság. A srác és a lány döntött, hogy keresztapja fogott kakukk vagy kopasztott fű, akinek nevéhez fűződik a neve a madár, tedd a kereszten. Következő elterjedt egy zsebkendőt ráhelyezett madár, vagy fű, ülő szoros és csókolni kezdte.

Környező énekelni egy dalt számukra:

Gossip, kedves, szürke Kukushechka! Menjünk, lány, nézzük F-CPCCH! Azt mondtad, pletyka, mondtam, kedves! Gossip, kedves, goryushko nyílik! Majd segítő, cinkosa a kezem!

Mivel az erdőben tett gyűjteni gyógynövények. Ezek a különleges gyógyító tulajdonságait, de fel kell készülniük, hogy elég az egész évre.

Ima a Trinity:

Prisnotekuschy (Végtelen), állatok (életadó), az oktatási Istochniche, soprisnosuschnaya Apa sodetelnaya (kreatív) Silo, minden keres a megváltás a humán (Providence, Providence a megváltás az ember) tökéletesen ispolnivy, Krisztus, a mi Istenünk, a halál, a kötvények (a lánc) nerazreshimyya és zaklepy ( székrekedés) pokol elszabadult, gonosz szellemek sokkal jobb. Adj magadnak rólunk szűz legyilkoltak vadállatok és a test Davy Prechistoye áldozatot (a) vsyakago sin sérthetetlen azonos and-go (nem elérhető és hozzáférhető), és félelmetes sim (ez), és kifürkészhetetlen (kimondhatatlan) rite has nekünk örök (örök élet) darovavy, a fene sshedy és verey (zárak) vechnyya sokrushivy és TME lakozik napkeltétől (lépést a kijárat) pokazavy kezdve zlobnago (amelynek maga a gonosz eredetét) azonos glubinnago (a mélység a bevonat) kígyó bogomudrostnym lyscheniem ulovivy (isteni bölcsesség legyőzése), és a láncok (béklyó) sötétség svyazavy tartarosziak (a mélységbe pokoli) és a fények kiolthatatlan, és a TME pályát neischetnosilnoyu (kifürkészhetetlen ereje) te zatverdivy Fortress (leállt, kuss te teljesítmény) Velikoimenitaya Wisdom kétségbeesetten napastvuemym Nagy Helper feltárásában és prosvetivy sedyaschiya a TME és a halál árnyékában ( tudatlan az igaz Isten [hogy hozza örök halál]), ha a dicsőség prisnosuschnyya (mindig jelen van) Lord és Atya, a Fiú és a Felségesnek Lover, Prisnosuschny Prisnosuschnago Fény Fény, a Nap az igazság! Hallgass meg minket imádkozni Te és a nyugalom a lélek a te szolgáid, mielőtt az elhunyt apa és a testvérek és más rokonaim test szerint, és minden a hit, a nihzhe és a memória létrehozása most Te akiben minden hatalom (erő, energia) és rutse Ön soderzhishi mindennek vége (összes élek) földet. Uram Ura, Istene apám, és Lord irgalom, kedves smertnago azonos bezsmertnago és vsyakago természet chelovecheskago Sodetelyu, sostavlyaemago azonos és újra razreshaemago, has azonos oldali (a végén, halál), sün zde tartózkodás és a sündisznó Tamo színeváltozása (változás), nyári (év ) izmeryayay él és tartás ustavlyayay (opredelyayay) halál, pokol és lekeverned összeállításának, svyazuyay otpuschayay gyengeséget, és gyakorlatilag a valós igényeket a (szükség esetén) alatt áll, és a jövőbeli hasznosság upravlyayay halandó szúrás uyazvennyh (érintett) veselyayay feltámadás reménye! Sam DRC, az Úr az egész, mi megtartó Istenünknek, a remény, a végén a föld, és akik a Mori messze, aki ebben (a) a múltbeli és a nagy megváltás napja Pünkösd misztériuma a szent és Edinosuschnyya és Soprisnosuschnyya és Nerazdelimyya és Nesliyannyya Trinity pokazavy minket és a beáramló és a jelenlét a szent és Életet adó Lelkedet, a nyelvek alakjában tűz te szent apostolok és evangélisták izliyavy (és előfutárai) e postavivy nasheja jámbor hit és hitvallók és prédikátorok istinnago pokazavy teológiát. Nemzett ebben minden tökéletes, és a megtakarítás ünnepén tisztítás DRC imáját hasonszőrű pokolban tartalmát (azok számára, akik a pokolban tartalmazott) spodobivy priimati, Veliko azonos podavayay reméljük csillapítás (release) tartalmát a tartalmazó I (az ezeket fenntartó) szennyét és megvígasztaljalak nizposlatisya. Hallgass meg minket, a szerény, és a te szolgád imádkozik Ti, és a nyugalom a lélek a te szolgáid, mielőtt a halott a helyszínen világosabb, helyszíni gabona (szép), helyszíni prohlazhdeniya, otonuduzhe (az) otbezhe bármilyen betegség, a szomorúság és a sóhajtozó fussatok, és Uchino ( meghatározni, fit) a szellemek a falvak az igazak, és a világ és a gyengülő megenged nekik, mint egy halott dicséret téged, Uram, az alsó (páros), aki a pokolban vallomás (nem) mernek hozni, de azt zhivii, áldjon meg benneteket, és imádkozzatok és ochistitelnyya imákat és áldozatokat Önt lelkük

Ima a Trinity:

Nagy és örök Isten Szentje, humánus, spodobivy bennünket ebben az órában állvány előtt bevehetetlen te dicséretet ének és dicsérjük a te csodákat. Megtisztítson minket, és a te szolgáid nedostoynyya podazhd türelmi sün törött (sokkolt) szív nevoznositelno (folyamatosan) prinositi Trisagion dicsérni, és hála a nagy Adományaid, amely kiontatik (amely) készült voltál nekünk, és tvorishi mindig bennünk. Emlékezzél meg, Uram, gyengeség a miénk, és nem pogubishi minket a bűntől mi, de kész nagy irgalmassága alázattal mi, igen, grehovnyya tmy izbezhavshe, igazság szerint a nap gyaloglás (élőben az igazság) lesz, és odeyavshesya fegyver (elfogott Weapon) fény, nenavetno (safe) betartja a gonosztól, és különféle machinációk bátran dicsőítsék minden, akkor edinago Istinnago és Chelovekolyubtsa Istent. A bo Te igazán nagy vresnotu és (valóban) az úrvacsorát, az Úr az egész, és a Teremtő az ideiglenes megoldás (megbocsátás) a te lények és a sündisznó párzási mostanra (kapcsolat) és a sündisznó nyugalom örökké. Akkor a kegyelem minden vallják vhodeh a miénk, amely kiontatik ebben a világban, és iskhodeh (a tettek és cselekedetek mi ebben a világban), reméljük, hogy a feltámadás és az élet Netlennyya, a kiapadhatatlan (true) ígéretet predobruchayut (prednachinayut), amely kiontatik kapnak (például vospriimem) a jövőben, a második eljövetele te. Te és feltámadása a mi Head (itt: a tettes, ok), és pozhivshih Neumytny (Megvesztegethetetlen) és humánus bíró, és mzdovozdayaniya (díj) az Úrnak, és az Úr, Ki és priobschivyysya minket preiskrenno (képmutatás) hús és vér, megbocsátott kedvéért (az süllyedés) kraynyago (fenséges), és mi a szenvedély neotmetnyya (neotvergnutye) vnegda (ha) akarata megpróbáltatás postaviti (önként tette őket [magának] vizsgálat), megkapja a bounty irgalom (vitte [csak] az ő irgalmában) és a kit mi árt magának Te iskusivsya (gyakorlott), kísértés th nekünk Samoobeschanny korábbi asszisztense, így irányító és sovozvel benned minket a te bezstrastie. , Fogadás DRC Uram, imák és imáinkat és a béke minden apa koegozhdo (mindegyik), valamint az anya és az utódok és a testvérek, egyszülött és kupnorodnyya (egy fajta), és a teljes első pochivshiya lelkek abban a reményben, hogy a feltámadás, az örök élet és elkötelezett (hely) parfüm őket, és a nevek a lefelé Állatok (Book of Life), a nedreh (ölén, a karja) Ábrahám és Izsák és Jákob, a földön élő, a mennyek országa, a Paradise édesség, a fény az ő angyalai, bevezetésével az egész szent az a tartózkodási sovozdvizayay és szervek napjainkban, vonzhe (amely) ettél határozza meg a te szent fogadalmak és biztos aniem (ígéretek). Nest DRC, Uram, a te szolgád halála érkezik hozzánk (a) a szervezetben, és a Te, a mi Istenünk, jön, de nyugalom (változás) a szomorú, hogy hasznos és édes nyugalom és az öröm. Ha ti ugyanazok, és sogreshihom néked, légy irgalmas hozzánk az a tény, Zane (mert) egy tiszta (nem, nem nettó) előtted a szennyezések alábbi ashche egyetlen napján a gyomor enni (még egy nap az élet) hacsak tochiyu (csak) egység a földön felfedve egy bűntelen, a mi Urunk Jézus Krisztus, aki által minden ti bizalom (benne minden remény) poluchiti kegyelem és bűnbocsánat. Ez okból mi is, és néma (és mindegyiket), mint egy Blaga emberiség Isten gyengül, bocsáss, bocsáss őszén a miénk, önkéntes és önkéntelen, amely kiontatik (e) a felelős, és nem vállal felelősséget az az előadás (nyilvánvaló, látszólagos) és elfelejteni , amely istállót a jogszabály, amely kiontatik a gondolatok, a szavak megpróbáltatás, ami vérzik, egész életünkben és a mozgás. És nekik, hogy leszáll DRC szabadságát, és gyengítheti a (relief) támogatás, mi is a saját, akik zde (itt tartózkodó) áldja a végén egy kedves és nyugodt, hogy nekünk ugyanaz, és egész népedet, és a kegyelem és az emberiség méhében otverzayay (szív megnyitása) minket a rettenetes és iszonyú Thy jön, és méltó a te országod teremtett minket