Sátánizmus és a kereszténység

Sátánizmus nem lehet tekinteni, mint egy vallás a hétköznapi értelemben vett. Ez nem létezhet önmagában, hogy egy vallás-műholdak, élősködő a szervezetben a kereszténység. Ellentétben a vallások és kultuszok tapasztalatai alapján az „isteni” sátánizmus több neurotikus reakció a kereszténységet. Nem lehet szentnek maga, ugyanakkor sok tisztán szórakoztató elemekkel. Bizonyos mértékig a sátánizmus is tulajdonítható, hogy a „szórakoztató” kultuszok, amelyek nem igényelnek valódi hit, akárcsak a különböző játékok.

Ez a funkció teszi rendkívül sátánizmus megnyilvánulásai. Szinte minden sátánista ő teremt magának egy szekta, így, hogy egy átfogó felülvizsgálatát sátánizmus szinte lehetetlen. Ebben a dolgozatban középpontjában elsősorban a Church of Satan Sándor La Vey, mert ez a szervezet egyik legismertebb és reprezentálják az összes ilyen szervezet.

A bibliai tanítás a Sátán

Tanítása szerint a Biblia szándékos imádják a Sátán nem lehetséges.

Tehát az Ószövetségben az ördög jellemzi két adottságok:

1. A Sátán - az ellenség a férfi, mit elpusztítja őt. Így a Jób könyve látjuk Sátán arra kéri a kísértésnek, hogy munka. Sátán voobshche nem feltétlenül egy adott bukott angyal, de semmiféle ellenséges erő. Például Chisl.22: 22 Sátán hívják Bálám az angyal az Úr.

2. Belial - használhatatlan. Kezdve a Mózes ötödik könyve, amely szó jellemzi az istenek a pogány nemzetek miatt tehetetlenség és a hiábavalóság, „Van szájuk, de nem beszélnek, Szemeik vannak, de nem látok; Füleik, de nem hallanak; orruk van, de nem érzek; Ezek a kezét, de nem kezelik; Lábaik vannak, de nem járnak; és nem teszik közzé a torkukon. " Ps. 113: 13-15

Egyéb megvető nevet haszontalan idola- Velzevul- Mr. trágya (vagy Velzevuv - Mr legyek).

Az Újszövetségben a két fő jellemzője az ördög meg, hanem a róla kialakult képet, hogy jobban személyre. Jézus kiűzni sok ördögöt, amely mögött ott állt a különféle betegségek mind fizikai, mind mentális (Bes - daymonion.) - szóval minden olyan pogány istenség, de ebben az esetben a jel kárt a személy).

Az apostolok lásd a sátáni erők megsemmisítése a fő ellenség a kereszténység: „Mert birkózni nem test és vér ellen, hanem fejedelemségek ellen hatalmak ellen az uralkodók a sötétség e világ, gonoszság lelkei ellen a magas helyeken” Ef. 6: 12. Az ördög a halállal, így az ő neve egy gyilkos, pusztító -Apolion.

Az istentisztelet a sátán, egy bibliai szempontból egyenértékű lenne az imádat saját gyengesége, bántalma, a tudatlanság, és így tovább. Stb.; ez elég lehet egy személy eszénél. Így lehetősége tudatos istentisztelet Sátán bibliai kizárt.

Az evolúció a kép a Sátán

A megjelenése sátánizmus önálló kultusza csak úgy volt lehetséges változások miatt a megértése a kép a Sátán.

A korai keresztények tartotta a bibliai tant az ördög. De miután a hivatalos kereszténység, az egyház elérkezett a sok pogányok, akik, bár kifelé elfogadták a kereszténységet, továbbra is hisz az a pogány istenségek, azaz azok, akik istenségek megszemélyesített kereszténység királyság az ördög. Így a megértése a lényeg Sátán kezdett megváltozni. Megtévesztés karakter, impotencia és az egészségkárosodás Sátán vált egy erős ellenség az Isten. A középkorban az ördög volt ez a szám nagyon befolyásos, és bizonyos mértékig, közelebb az emberekhez, mint Istent. Az ördög persze sok kárt jó keresztények, de talán hasznosabb, mint a képviselők a Mennyek. Például egy boszorkánymester képes meggyógyítani egy személy a betegség, amelyet küldött le a büntetést minden szentek.

Sátán kap kiemelt szerepet a reformáció idején, mikor válik egy határozott politikai erő útján eljárva ellenfelek. Nem véletlen tehát ez volt a reformáció után egy boszorkányüldözés, égett ezer ember vádjával sátánizmus, de mennyire valószínű, valami szervezett sátánizmus nem létezett abban az időben.

A szekularizáció a következő évszázadok bevezette a jellemzői a modern portré a Sátán. Az ördög jelképévé vált a tiltakozás. első valószínűleg Milton, majd az egész nyugati irodalom van a kép az ördög -romantika. Egy példája azt látjuk a vers MY Lermontov a "Demon". Bizonyította, ezt a gyönyörű angyal, nem elégedett a jelenlegi világrend, nem tudja elfogadni, és erre büntetik az Isten. A vad erők a középkorban az ördög alakul romantikus képet.

lehet jellemezni a modern fogalma az ördög a szekularizált társadalomban az alábbiak szerint:

1. Először is, az ördög - ez akkor is egy mitológiai jellegű. Még néhány keresztények gyakran nem hisz a valóság az ő létezését.

2. Az ördög a művek a modern tömegkultúra kerül bemutatásra, mint egy hatalmas lény található inkább kívül a mindennapi élet, hogy él a saját világában, ezen kívül a szokásos: a múltban, az űrben, stb Az ördög ellenzi Isten és gyakran neki komoly versenytársa. Ugyanakkor Isten, amelynek létezését erősen kétséges, a mai emberek, képviseli a világ rendje.

3. Természetesen a népszerűsége Sátán függ forradalmi társadalomban. Sátánizmus társul változás a fennálló társadalmi rend. Így néha nevezik a sátánisták és azok, akik például kiteszi a képmutatás a hivatalos keresztény intézmények a szempontból a Biblia nem számít a Sátán szolgái és prófétái hamarosan.

A történelem a megjelenése sátánizmus

Mint már említettük, sátánizmus - egy viszonylag új jelenség.

Rejtelemimádatok a középkor és a reneszánsz általában nem nevezhető sátáni. Előfutárai modern sátánizmus divatos nevű kör Madame La Voisin Franciaországban a 17. században és a Hellfire Club irányítása alatt Francis Dashwood Angliában a 18. században és a többiek. Ezekben a szervezetekben, legszórakoztatóbb. mint vallási végzett „fekete tömegek” a leírt forgatókönyvek középkori inkvizíció, de aki a társadalmi és politikai következményei, színházi esemény, mint rituálék.

Nagy jelentőséggel bír a megjelenése sátánizmus volt okkult megújulás a 19. században, különösen az, hogy kialakult egy új típusú misztikus megbízások, amelyek elfogadhatók a pragmatikus gondolkodás a modern ember.

„Keresztapa” a modern sátánizmus sokan úgy gondolják, Aleister Crowley. Crowley egy volt a sok bűvészek 19. század végén és a 20. század elején, de az ő tanítása volt néhány eredeti pillanatokat.

Először is, „subektiviziroval” mágikus. Ha más fejlett neki varázslók, mint a Papus, elkötelezett célja a kutatás, tudományosság munkájuk, a Crowley értékes mindenekelőtt a személyes tapasztalat. Élt a saját valóság, műveit bővelkedik beugratás.

Másodszor, hogy használják aktivitásának istenkáromló szimbólumok. Például nevezte magát a Nagy Szörnyeteg, és vonta maga a 666-os szám egyértelműen vonzó a képeket a Jelenések. Legvalószínűbb, hogy istenkáromlás volt neki kell fenntartani a hírhedtté és önálló gazdagodás. Azonban ő teremtett precedenst a használatát sátáni attribútumok állami tevékenység.

A megjelenése a Church of Satan

La Vey saját értelmezni a képet a Sátán. Számára a Sátán nem volt ellentétes a bibliai Isten, hanem a”fokozatosság jegyében lelkesítője minden nagy helyváltoztatással a civilizáció fejlődése és a haladás az emberiség. Ő - a lázadás szellemét, ami a szabadság, a megtestesült minden eretnekség felszabadító ". Ez a „ördög” úgy tűnt, nagyon vonzó a sok ember, aki nevelt szellemében pragmatizmus és a liberalizmus. Így La Wei képes volt felhívni alatt banner sok támogatója, amely lehetővé tette, hogy kialakult egy komoly sátáni szervezet.

Május 1., 1966-ben bejelentette, hogy létrehozta a Church of Satan, ami kezdett nagyon gyorsan nőnek. A siker a szervezet határoztuk legalább az a tény, hogy a La Vey az elején nem gátolta semmilyen semmilyen ideológiai, keresek, csak egy dolog: a siker bármilyen eszközzel. Kifejlesztett egy színes szertartások, hogy a kombinált a rejtélyt, fenség és a szexualitás. Lényegében ezek a rítusok voltak ilyen játékok felnőttek számára, az összes szabályai pop kultúrát. A nagy szerepet a terjedését sátánizmus játszott művei La Vey és különösen a „Satanic Bible”. A népszerűsége ezeket a könyveket vezetett a rendelkezésre álló előadói nyelve, ellentétben más ezoterikus irodalom és a következő konjunktúra társadalomban. Mivel a helyzet Crowley nagy szerepet a terjedését a Church of Satan hírnév játszott hype által felvetett keresztények körül a megjelenése ennek a szervezetnek.

A tanítás és a kultusz Sátán Church

A szempontból dogma sátánista kultusz rendkívül gyenge. A ideológia vulgarizált keverék nitsshianstva és egzistentsionalizma. A „Biblia Sátán” majdnem szó retold könyv Nietzsche „Antikrisztus”. De túl a retorika nem megy. Elvileg sátánista lehet egy személy bármilyen filozófiai nézeteit.

A munkálatok La Vey nem világos -, hogy azt hitte, a Sátán valóságos személy, megszemélyesítése a romboló erők mentális vagy metaforikus módon. Nyilvánvaló, hogy nem volt olyan fontos neki. Sokkal fontosabb az a kép számára. Állandóan használ kifejezések buja, élénk képeket nem kell aggódni a integritását tanításait.

Nagy jelentőséggel bír az egyház a Sátán van rituálék. Főbb típusai a rituális - három: az átok a vágy és a védelem. Azonban még mindig van egy hatalmas mennyiségű extra rituálék utánzó „fekete” az utolsó kenetet és rítusok, fiktív író „fantasy” stílusa, például Lovecraft.

„Sátáni” etika alapján a „demokrácia” elveket érteni a polgárok többsége a nyugati országokban: minden ember a maga számára. Között az alapvető szabályok a kultusz - a tilalom a lopás és gyilkosság.

A tevékenységek sátánisták Magyarországon

A tevékenység Sátán szervezetek Magyarországon, nagyon keveset tudunk. A kilencvenes évek elején néhány sátánista szervezetek megjelent „Basilisk” magazin és más sátáni irodalom számoltak azonban elfogadását követően az új törvény „A lelkiismereti szabadság” nem tiltották őket. Ugyanakkor Magyarországon, sokan vannak, akik magukat mikrosekt sátánisták, bár nem kapcsolódik laveevskoy Church of Satan. Néhány ilyen szekták végre emberáldozat, amely minden esetben nem elfogadható abból a szempontból ortodox sátánizmus és az istenkáromlás ellen az ortodox egyház. A legközelebb a klasszikus sátánizmus hazánkban új pogányok csoport, valamint a képviselői a szervezet Unholy Szó.

Hogyan kell a keresztényeket, hogy a sátánizmus?

Véleményem, ha foglalkoznak a sátánisták keresztények figyelembe kell venni a következőket:

1. sátánizmus nem tekinthető az igazán támaszkodva a különleges támogatást a sátán. Sátánisták nem ügynökök Sátán ugyanabban az értelemben. amelyben az Egyház Krisztus. Ugyanakkor, számítva sátánisták sokk választ keresztények, olyan csendes barátságos hozzáállást összekeveri őket.

2. A sátánisták a maguk módján a Sátán, más, mint a Biblia, ezért szükséges, hogy megtudja, a megértés Az út minden egyes polsledovatelya istentisztelet és felvázolja a tanítás a Bibliában erről a témáról. Mellesleg számos jellemzője Sátán laveevskogo mint az igazságosság, elutasítás a képmutatás, stb - a kereszténységben Krisztushoz tartozunk.

3. sátánisták gyakran az emberek, akik a mentális vagy pszichológiai problémák. Segítségnyújtás e problémák megoldásához, az a része a keresztények is, hogy egy sátánista változtatni hitük.

4. Sok részt vesznek a sátáni rituálék és a fényerő az érzéki örömök. A keresztények azt mutatják, hogy a kereszténység nem vallás száraz haszontalan, mert a mi Istenünk, az Atya minden jó. Ugyanakkor, a keresztények bizonyítani tudja az illuzórikus természete testi örömöket, művelt sátáni szervezetekkel.