az egyénnek mint a primitív, hogy primitív

Minél több primitív ember, annál magasabb ez véleménnyel volt önmagáról.

A kérdés és a tolerancia rejlő egyetlen valóban művelt ember.

Erich Mariya Megjegyzés

Emlékeztetve a ragasztó „Moment”
(Bár erősebb ragasztó), -
A primitívebb az ellenfél,
Az agresszív ő és meaner!
Oleg Nikof

Primitívségére minőségének identitás - a tendencia, hogy a megjelenése jellemzői éretlen, diszharmonikus, a rossz erkölcsi személy leegyszerűsítve elrendezett belső világ, szűk, korlátozott nem fejlődött értelem, a durvaság, az alacsony iskolázottság hiánya, a kultúra.

A busz elhagyja a stop. Gondatlan férfi egy sörösüveg a kezében egy hosszú távon egy busz, káromkodás, hadonászva. Ekkor a sofőr megsajnálta megáll és kinyitja a hátsó ajtót. Ember ugrik a hátsó platform a felvert por a busz hirtelen tüsszent és a meglepetés hangos fingás. Ez kényelmetlenné válik, ő ugrik ki a busz. Egy hang az első a helyszínen -, és hogy mi vár rá?

Primitívségére egyszerű, mint bőg, egyszerű, mint öt cent, sekély, mint egy pocsolya után a szitálás. Unassumingly az elemi, egyszerű és szerény, hogy a szégyen, a primitívség minőségének egyedi lesz a megszerzése entitások nem terhelné az elméd absztrakciók, gondolatok és reflexiók, nem érdekli a szépség, a belső világ. Hallmark primitívségére a barlang intelligencia, házilag, primitív, egyenesség és közönségesség.

Mi hátra, vad, barbár primitívség néhány erkölcsi elvek? Sorsa - félvad, tudatlan megléte közel a bomlás az egyén. Ingenuousness, egyszerűség, ártatlanság által primitívség nem néz érdemeit. Az elme a primitív személyiség orientált találkozik, először is, a fiziológiai szükségletek az élelmiszer, az alvás és a szex. Küszöbértékét meghaladó felfogás a lelki és szellemi szükségleteit.

Megjelent intelligens nő feleségül egy primitív. Hazajön, eszik borscs - és azonnal adja a parancsot: - Az ágy! Elmondja neki: - Te megkínoztak egyáltalán. Soha nem hallottam tőled a „Stop”. - Elég tryndet! Az ágyban. - A két papír kopogás magad, megkérdezem: - Nos, cékla? És te mindig válaszolni: - Mi borscs - fáradt, mint egy kutya. Gyere azonnal az ágyba! Semelyik lenne beszélni Picasso, Mozart. És még mindig primitív húzza rám az ágyba. A következő napon a férj hazajön, és azt mondja: - Olvasta Mozart és a Picasso? - Dehogy - Akkor az ágyba!

Primitívség - győzelme a test tudat. vágyak, a test lesz a cél primitívségére. Gondolatai felszívódik testi ötleteket. Ennek eredményeként az összes funkciót a primitív személyiség (mentális, fiziológiai) kapcsolódó szervezet. Nehéz visszatartani magukat, étel, szex, alvás. A primitív ember válik rabszolgája kielégíthetetlen értelemben túsza a vágyak testét. Primitívség nem csak, mit szeret. Mint egy primitív ember ezzel él, akkor ő fogja csinálni. De ez nehéz, hogy tenni valamit, hogy nem tetszik neki, gondoljunk csak például, takarítás a lakásban, mosogatás, ásás burgonya.

Itt szex csinálni, mindig, kérem. Egy nő házas típus, amely csak fut a hegyek. Telivér primitív. És egy ideig az esküvő után, azt írja egy levelében: „Kedves szerkesztők, mit tegyek? A férjem - csak valamiféle szexuális mániákus. Azt akarja, közben folyamatosan alszom, amikor pihenni, amikor tévézni, ha törlés, amikor a földre, amikor főzök, mikor mossa a fürdőben. És most, bocsánat az egyenetlen kézírás ... "

A legalacsonyabb szint primitívségére akkor, ha valaki megfelel az igényeinek állataikat a többi rovására, vagy a költségek az ellenük elkövetett erőszak. Ez a legprimitívebb állati tudatzavar, amikor a személy kész megölni vagy megnyomorítani egy másik személy érdekében, hogy alapvető szükségleteiket. A legalacsonyabb szint primitívségére rejlik az emberek, erősen befolyásolja a tudatlanság energiát. Élnek ezen a szinten a tudat, és a primitívség az általános formájává vált a létezésükről.

Pszichológus Alexander Potievsky kimondja: „A szint az emberi tudat is elég könnyű azonosítani egy nagyon egyszerű elv. Így primitív, általában egyszerű, vagy éppen ellenkezőleg, azok magasztos öröm, hogy egy személy életében. Ez a primitív öröm, a megfelelően primitívebb tudatzavar, az elme kevésbé fejlett, a kevésbé fejlett emberek általában, mint egy ember. "

Primitívségére keres egy egyszerű, egyszerűsített út a boldogsághoz, de rábukkan hazugság és a megtévesztés. Azaz, a primitív élvezi a boldogság, ami könnyű elérni, amely maga kezébe kerül. Tény, hogy a boldogság nagyon primitív, és a végén nagyon gyorsan. Például nemi arány. Ez rendkívül egyszerű: fizetett és megkapta, amit akart. És szeretem úgy tűnik, hogy boldog legyen, de ez nem boldogság. Mert akarják, hogy szeressék, hogy van, szeretnék szeretni, a jelen. De a pénz nem lehet megvásárolni. Meg kell dolgozni magunkat, hogy megtanulják, hogy a szeretet, és lesz olyan, hogy szeretted ezt az erőfeszítést. Itt az erőfeszítéseket idejük dolgozni magát, megtalálja a szeretetet. És a pénz, mert a pénz csak a szex.

Enemy primitívség - spiritualitás. Az élet, nem számít, mennyire egyszerű lehet, nem lesz primitív ha gazdagított lelki tudás. Az átmenet a szellemi boldogság forrása, hogy megfeleljen a lelki és szellemi szükségleteit teszi az életet nem primitív.

Az író Vladimir Mirkin van egy története „primitív ember”: Kora reggel érkezett állat kórházak borjú farm „Hajnal” Marja Ivanovna Koneva. A fogadtatás egy férfi egy fájdalmas duzzanat az arc és üres tekintettel bámult körül. Ez egy állatorvosi asszisztens Ivan Kuzmich Kukin. Azt mondta, hogy a szabadidejében ő elfelejti a tehenek és titokban kezeli a helyiek a vodka, az elhízás és a szemölcsök. - Minek köszönhetem? - boldogtalan hörögte, felkutatására a nehéz megjelenés hősi alakja látogató. Mary félénk egy pillanatra, de eszébe magát, kihúzta a táskájából egy nagy papír köteget. Az illata holdvilág és sült disznóhús. - Azt, hogy Ivan Kuzmich, - kezdte bizonytalanul - mondják, hipnózis kezeli az összes betegség. A Akimovka, hallotta is, az egyik öregasszony ott - a rossz ellen és a haj kúrák. - Eka meglepett - Kukin mondta. - Lehet, hogy szigorúan tudományos munkák, a rendszer Pavlova tudják, és akkor mesélj valami whammy mondani ... Sötét után ez az ember, Mária, ha nem vagyok egy analfabéta öregasszony egyenlő. Mary kinyitotta a száját meglepetésében, és közel járt KUKIN. - Nos, van a túlsúly lehet gyógyítani? - suttogta. Kukin elismerően vizsgált erőteljes alakja Mária és átgondolt, mintha valami kiszámítása szem előtt tartva. - Nos - mondta végül. - Csak itt, tudod, egy speciális hipnózis szükséges, pszichoterápia hívott. Ez nem egy öregasszony, bölcs asszony, és a tudomány.

- Ez az én kis intelligencia. - Marja felrobbant. - Tedd a tehenek magas? Mi az, hogy engedd magad, Ivan Kuzmich? - Mary megsértődött. - Fent a beteg nő, hogy kigúnyolják! Azt hittem, hogy egy szakértő, de csak azt tudják, a tehenek farok csavar. - Te bolond! - kiáltotta Kukin. - Nézd, mit oldalán jelenleg hizlalás. Kevésbé van szükség! És ő tudja, akart hipnózis. - Itt van! - sikoltott Maria. - Gondolod, hogy nem tudom, most miért vágja a fél borjút az utolsó tél? Mert nem tudják, hogyan kell kezelni. Nem csoda, ha azt tartják Konovalov szélén. Mary tudta, hogy a nővér nem tetszik ez a szó, és megpróbált bejutni a legérzékenyebb helyén. Kukin elpirult, és átvette a széket. Mary izgatottan megragadta a csomagot, és kiszaladt az utcára. - Véres ... Véres hagyta! - kiáltottam utána nővér. - Oh! Primitív személyiség.