Háromféle ember nafs

Háromféle ember nafs

Háromféle ember nafs

A Korán a „nafs” két jelentése van. Az első esetben, a „nafs” kifejezést használjuk magában. Ez lehet fordítani „nafs”, mint „az énem” vagy „lélek”. Ennek egyik példája a szavak Allah a Koránban:

„És ne feledd Allah alázattal és félelem maga és nem hangos, reggel és este, és nem az egyik figyelmetlen tudatlan” (7: 205).

A második szó jelentését „nafs” sokkal gyakoribb a Koránból és egy speciális része magunkat, amelyet az jellemez, alacsony vágyak és ösztönök, az ego. Ő düh, szenvedély, vágy. Nevezhetjük a testi lélek. Nafs nem része Rukh, hanem, hogy része a fizikai, mint a testünk. Wa is helyezték az emberi belső alkatrész vagy lelki ruh.

A Korán ellen nafs említett három meghatározások, azaz Három fajta nafs:

إن النفس لأمارة بالسوء

Nem mentegetőzni magad, mert az emberi lélek parancsol a gonosz (00:53)

Wicked "kitartás" nafs (lélek), ami gonosz. Nafs, ami azt jelzi, és azt mondja, mit kell tennie. Amikor a nafs van olyan vágy, hogy birtokba veszi a számunkra, és a megrendelések. Nafs al-Ammar nyer az a személy, aki teljesen figyelemmel annak szeszélyeit, és kövesse az utasításait. Gyakran megesik az életben meg kell hallani „egy ember kell csinálni, amit örömmel tölti el”, kövesse a saját vágyait bármit áradó nafs. Az emberek tehetünk boldog dolog nem jó, és jön kizárólag a szenvedélyek és vágyak. Az ilyen emberek válnak rabjai nafs al-Ammar.

ولا أقسم بالنفس اللوامة

Lelkemre szemrehányásokat! (75: 2)

Lavvu jelenti vádolni és önmagukat vádolják. Ez nafs, ami egy személy bűn elkövetésére, de aztán hibáztatja magát, és úgy érzi bűnösnek. Ez a bűntudat növekszik, és az emberek elhagyják ezeket a bűnöket. Ez nafs okoz személy úgy érzi, bűntudat, szégyen, bűntudat és megbánás után bűnt követnek el, azt akarja, hogy vegye vissza, és azt akarja, soha nem fog. Azt is, hogy a szándék, hogy soha nem elkövetni ilyen. Tehát van egy harc az ő nafs, amelynek kimenetele eltérő lehet.

يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية

Békéről szerzett a lelkét! Gyere vissza a Lord elégedett és megszerezte a megelégedettség! (89: 27-28)

Mutma szót Intézet két jelentése van:

  1. Hukm elégedettség a Mindenható Allah. Elégedettség a legtöbb high teszi az ilyen emberek boldogok. Ezek az emberek csinálnak, mi teszi őket boldoggá, mert ez az ember neveli magát, oly módon, hogy az egyetlen dolog, amiben vigaszt talál - ez olyan tartalom, amely tartalmi és elégedett a Mindenható. Tehát, a nyugalmat az elégedettség a Magasságbeli
  2. Nafs, aki megtalálta a nyugalmat. Nafs férfi találja a szabadság, mert nem csak tartózkodik a bűntől, már nem akar a jutalék. Most nafs van vágyakkal, de csak jó. Egy ilyen lélek akar csak az, amit a Mindenható által felírt és jól megáll a vágy, amit Allah tette tilos.

Lásd még: