június 28

Anyaszentegyház olvasni Máté evangéliumából. 8. fejezet, o. 5 - 13

5. Amikor Jézus belépett Kapernaumba, egy százados lépett hozzá, és megkérdezte tőle:

6. Uram! én szolgám hál otthon gutaütötten, és nagy kínokat szenved.

7. Monda néki Jézus: Elmegyek és meggyógyítom őt.

8. És felelvén a százados, monda: Uram! Nem vagyok méltó, hogy meg kell jöjj, hanem csak egy szóval mondd, és az én szolgám meggyógyul;

9. vagyok férfi alatt hatóság vannak alattam vitézek, mondom egy Eredj el, és elmegy; és a másiknak: Jöszte, és eljő; és az én szolgámnak: Tedd ezt, és nem.

10. Amikor Jézus ezt hallotta, elcsodálkozott, és azt mondta nekik, hogy követni, Bizony mondom néktek, még az Izráelben sem találtam ilyen hitet.

11. Mondom néktek, hogy sokan jönnek majd keletről és nyugatról, és meg kell leülni Ábrahám, Izsák és Jákob a mennyek országába;

12. De a gyerekek a királyság kell öntött ki a külső sötétségre: ott lesz majd sírás és fogcsikorgatás.

13. És monda Jézus a századosnak: Eredj el, és mivel hittél, úgy legyen néked. És meggyógyult annak szolgája abban az órában.

Kapernaum - A város kicsi, de fontos volt a helyőrség a római katonák a rend fenntartására. Judea akkoriban része a Római Birodalom, és működik az összes szabályok és törvények, és ez magyarázza a jelenléte benne a római hadsereg. A római hadsereg vette, talán képviselői minden nép rabszolgává Róma, nem csak zsidók. Mivel már ismert arról, hogy a szabadság szeretete és egy nagyon negatív hozzáállás a jelenlegi helyzetet és a kormány felismerte, hogy teljesíteni tudják bármelyik pillanatban: hiszik magukat Isten választott népének, a zsidóknak nem volt szabad, hogy kommunikáljon a pogányoknak.

Ezért különösen meglepő események leírása. Centurion - a csapat több száz katona (Roman garrison állt több száz), latin, más néven századosok századost. Ahogy a történészek szerint voltak megbecsült emberek, bátor, bátor, erős és felelős, aki tudott, és a parancsot, és tegye beosztottjai helyesen. A katonák hallgatott rájuk, félt, szeretett és tisztelt. Centurions nem volt véletlen az emberek, és kialakult a gerincét a hadsereg.

Egyikük odament Jézushoz azzal a kéréssel. Egy meglepő, hogy ez az ember kezdett érdeklődni a zsidók vallását, az események zajlanak az életükben? Igaz, ott már adott némi magyarázatot: a szeretet százados az ő szolgájának, azt mutatja, hogy nagyon magas volt a szemében Isten lelke. Szerelem - ez valami, ami nekünk nagyon közel Istenhez, de a szeretet nem olyan, mint a tékozló szenvedély és kapcsolódó áldozatot, felejtés magát, a vágy, hogy bocsásson meg a férfit. Ez a százados közel volt Istenhez, hogy érzékeny volt az igazság, és az igazság, és hála a belső állapotát, képes volt, hogy az üzenetet a Názáreti Jézus, mint egy csodatevő és Isten prófétája. Nem nevelkedő a zsidó hit, sok mindent nem tudott, és nem értette, de volt egy olyan érzésem, hogy ez az ember igaz és tud segíteni. Ismét a szemét a százados szíve már megnyílt, köszönhetően a mások iránti szeretet.

A római és a görög történetírók azt sugallják, hogy azokban a napokban azt hitték, hogy az ember háromféle tulajdonság: egy élettelen és élő két, csak az egyikük lehet beszélni, a másik nem. Azaz, egy szinten hoztak rabszolgák - emberek, kutyák, lovak - a szarvasmarha és a kocsiszín. Azaz, a szolga nem egy személy, és tudod kezelni azt, mint bármi. Mivel kétszeresen meglepő hallani, hogy a százados jön és kéri a rabszolgája.

Talán tudja, hogy a hozzáállás, hogy Krisztus más, sokan távol maradnak még vele kommunikálni, különösen nemes, mondani róluk, hogy ők Krisztus tanítványai, és így valahogy megalázva. De a százados, egy férfi hatalommal felruházva túllépi ezeket az emberi előítéletek, és kér segítséget.

Az Úr így válaszolt: „Elmegyek és meggyógyítom őt.” Ez is egy csodálatos szó, mert egy zsidó jön a házhoz a nemzsidó azt jelentette, hogy bemocskolják magukat, ez volt a szörnyű dolog, hogy lehetetlen elképzelni. De Krisztus azt mondja, „jön, és segít, én fent ilyen abszurd megértését a törvény és az élet általában.”

És akkor a százados bemutatja hitét, mondván: „Uram, nem vagyok méltó, hogy jöjjön hozzám. Gondolom, milyen nehéz neked, zsidónak lenni, írja be a házamba: akkor kell ítélni. Ne csináld ezt, azt hiszem, hogy lehet gyógyítani, és így. Én magam vagyok a főnök, és tudom, hogy mit adnak megbízásokat, és hogyan kell hallgatni a harcosok. Bár én vagyok az az ember, ki maga alá van rendelve, és engedelmességet a feletteseinek. De azt hiszem, hogy akkor adja ki a parancsot, és minden hallgat rád. Adsz megrendelések a betegség - és a betegség elmúlik. Mi azt szeretnénk, majd jön át ". Ezeket nem több és nem kevesebb, mint a Krisztusban való hit, mint Isten, de nem beszélnek.

„Leesett az álla, és monda az őt követőknek: Bizony mondom néktek, és nem talált Izraelben ilyen nagy hitet.” Zsidók ilyen hit nem annyira bíznak benne, talán nem egy közülük. És az Úr mond a prófécia: „Sokan jönnek majd keletről és nyugatról. Sokan azok közül, akikkel úgy a pogányok, és az emberek méltatlan, fog megnyilvánulni félelmetes például a hit és az élet. " Itt arról beszél keresztények. Azok, akik úgy gondolják magukat igaz és méltó az örök életet Isten megy a külső sötétségre, ott lesz majd sírás és fogcsikorgatás, annak a ténynek köszönhető, hogy nem hajlandó bűnbánatot és a változás.

„És monda Jézus a századosnak: Eredj el, és hittél, úgy legyen néked. És meggyógyult annak szolgája abban az órában. "

Mindannyian felidézni annak szükségességét, hogy olvassuk a szentírásokat minden nap, legalább egy vagy két fejezetet. És Isten áldásai legyen mindannyiunk számára.

Priest Anatoly Kulikov

Transcript: Julia Podzolova