Így akár Magyarországon, a „zsidókérdés”

Ahogy írva két szovjet klasszikusok, „A zsidók a Szovjetunióban van, és a” zsidókérdés „nem”. Nem tudtuk, hogy a magyar író Péter és zsidó író Ilya Ilf, hogy miután a 90 éves „zsidókérdés” Magyarországon véget él újra.

- Úgy vélem, hogy az lakik ezen bűncselekmény nincs értelme. A történelem más hasonló esetekben, tudjuk, hogy a zsidó oldalon gyakran használja őket, mint a fogadás a harcot a Patriots. Például egy magyar város zsinagóga elpusztult, és a tárgyaláson egyértelművé vált, hogy a zsidók bérelt egy ember erre. Franciaországban zavargások zajlott a zsidó temetőkben, az emberek vonultak a tiltakozások által vezetett elnök. Aztán kiderült, hogy a fia rabbi elpusztítani ezeket sírokat. Tehát itt vagyok, és így nem ismerjük, hogy ez nem olyan, mint a Reichstag felgyújtása. Azt javaslom, jobb, ha úgy gondolja, ki jár jól?

- Idézni a francia író-zsidó Bernard Lazare: „A problémák a zsidók minden népek. Mindenütt keletkezett antiszemitizmus. Ennek oka az, hogy keresni kell nem e nemzetek, hanem önmagunkban. " Ez őszinte megközelítés. És a célja a „Letter 500” az volt, hogy felhívják a figyelmet az elsődleges forrása a konfliktus a zsidó diaszpóra országok népei, amelyben él.

- Nevezzük fel a zsidó szervezetek, hogy hagyjon fel a könyvet, és segít abban, hogy nem voltak hülyék, akik lehet, hogy belőle. primitív következtetéseket, mint lehetett volna tenni a zsinagógába Bolshaya Bronnaya.

Andrei Saveliev helyettes az Állami Duma:

- Még ma is kész vagyok „Letter 500” felirattal újra. A szempontból a magyar látok néhány egyszerű pont, hogy különböznek. Először is, a zsidók folyamatosan beszélni csak magáról. Egyik országban vagy az egész nép. És mindenképpen úgy alakulnak a vita a problémákat. A legtöbb zsidó nem érdekli a nemzetiségi szomszéd. És csak egy kis része a hiperaktív teszi nincsenek problémák a valódi. Hogy vannak konfliktusok a magyar és a zsidó fakadhat ez a kisebbség.

Van egy sajtó szolidaritást ezzel zsidó csoport hiperaktív. Számban jelentek meg volt egy konstruktív vita a problémák között volt magyar és zsidó. Azt hiszem, ezeket a dolgokat meg kell beszélni egy speciális bizottságot, hogy mi is létrehozhatunk. Ahelyett, hogy megvetés egymást próbáljuk!

Alexander Dugin, filozófus, politológus:

- A fiatalember, aki szakított a fegyvert a templomban, sem fájt ártatlan embereket. Ez, véleményem szerint, csak a cselekmény etnikumok és vallások közötti küzdelem. Zsidók éltek a nagy összefüggésben az emberek, és hála annak a ténynek, hogy a zsidók - egy kisebbség, hogy jogosultak amit a legtöbb nem rendelkezik. A jobb védendő.

Mikhail Barshchevsky, ügyvéd, író:

- Itt helyettes Savelyev ugyanakkor készen áll a párbeszédre, és alá kell írnia egy levelet ellen a zsidó vallási szervezetek. És kivel, hogy kezdjenek párbeszédet?

És még egy. Magamat egy magyar. Magyar, mint bárki más! Én már sok lehetőséget, hogy maradjon külföldön. De nem tudok anélkül, hogy a nyír és a magyar nyelvet. Én nem mo-gu! És, hogy eltekintve a szeretet az ország, meghatározhatja a személy állampolgárságának? Faith? Azt fogja mondani, egy ügyvéd titok. Testament pátriárka Pimen írtam egy zsidó. És biztosította őt a közjegyző is zsidó. Criterion főpapok az egyház ebben az esetben volt egy - lehet egy személy, vagy nem lehet megbízni. Ez az esemény vált számomra egy életre nyugtatót. Szóval nem hiszem, ha beszélnek antijudaizmus ortodoxia.

Magyarország - tényleg egy ortodox országban. És a muzulmánok a zsidókat hálás lehet, hogy a magyar nép a szélessége és megértése a vallásokat.

Egyetértek Dugin. A hazaszeretet semmi baj azzal, hazaszeretet - az a szeretet, a gyökereit. Azzal érvelnek, hogy a hazafiság mindig irányul valaki ellen, - hogy csökkentse a helyzetét a nemzet kultúrája. Ez azt jelenti, - azt hinni, hogy ő, a kultúra, hajtott csak az ellenség.

Alexander Belov, ügyvéd, koordinátora a „Mozgalom illegális bevándorlás elleni”:

- Minden antiszemita és antiszemita irodalom megy olyan kis tételekben, amelyek nem jelentenek semmilyen veszélyt a népek közötti barátság. Magyarországon nincs antiszemita csoportok, akik rendszeresen verte a zsidókat. Koptsev nem volt skinhead.

És van egy olyan érzésem, hogy valaki nem akar a magyar zsidóságot támogatott felvilágosult magyar nacionalisták. Talán ez a kiutat ebből a helyzetből. Vannak a két kívánságok - a zsidóság és a magyar. Azt hallottam, hogy a zsidó közösség kell folytatni az iskolákban órák tolerancia, ahol a zsidók megmondja, hogy mi a jó tettek a magyar nép számára. Fél, a hatás fordított újra. De ha kap az iskolák, beszél a jó cselekedetek a magyar (például hogyan zsidókat mentett világháború alatt), nem feledve, hogy emlékeztessen, hogy azok mesemondók, zsidók - mi lesz jobb, toleráns eredményt.

És a legjobb módja annak, hogy megoldja a „zsidókérdés” jelentése - ha valahol sérti a magyar, az első, hogy hivatkozhat a zsidókat. Biztos lehet benne, - nagyon gyorsan a két nemzet között nem lesz probléma.

Photo. és 10 nap után a zsidók reagált útjukat - tiszteletére a moszkvai szeminárium rabbik Európában.

Michael Weller, szerző:

- Nemzeti téma Magyarországon - tényleg tabu, és hívjon egy ásó ásó tekinthető politikailag inkorrekt. De ahol van több állampolgársága is van, mindig a nemzeti kérdés.

Ma ünnepli a világ gondolatát multikulturalizmus és az egyetemes egyenlőség: A nemzeti hovatartozás nem fontos, a vallás nem fontos, fontos, csak az állampolgárságot. De Anglia hirtelen szembe példátlan jelenség. Mivel, hogy ugyanazt, Yorkshire fiúk fújt a metró! De a lényeg az, hogy az egyetlen állampolgárság, különben muszlimok. Ezekből aszimmetriák és tovább kell folytatni. És ahogy mi mondjuk az orosz a magyar fővárosban, és nem a héber Izraelben. el kell döntenie, hogyan kell alkalmazkodni a magyar zsidók, és nem fordítva. Ez természetes és érthető.

Dzhordzh Bush azt mondja, hogy a karácsonyfa már csak „holiday tree”. Mint, nem minden nemzet karácsony, és ez a fa sérti az érzéseit többi hívő. De azt nehezen elképzelni, hogy a Vörös téren, azon a helyen, a mély magyar, az orosz és az ortodox, az ünneplés a Hanuka. Azt hiszem, ez a „politikai korrektség” provokál negatívan viszonyulnak a magyarországi zsidóság. Itt vannak a kérdések, és meg kell foglalkozni a többi az élet. Igazán tudja, hogy mozgékonyabb az összes többi, de van, hogy maradjon szerény, így kevesebb okot pletyka. És ha valaki megtöri a tetőre, és rohan a zsinagógába késsel, ez csak egy kis pont szünetet. És Isten ments, hogy ebben az esetben az volt a legszörnyűbb.

Deacon Andrei KURAYEV:

- Szeretném megjegyezni, hogy Patriarch Alexy II azonnal elküldte részvétét a hitközség. Ami a könyv Shulchan Aruchot, amely szerint az egyik résztvevő a „kerek asztal” volt a fő forrása a tragédia a zsinagógában, meg van írva a XVI században. Ez az az időszak, amikor a szörnyű pogromok terhes nők leszúrta, és varrt éljenek a macskák. Szörnyű cselekmények forgalomba hozatalához, szörnyű szavakat. Ez a könyv - a reakció az emberek olyan állapotban a szélsőséges stressz. De ugyanaz a „Letter 500” saját igazságot. Mivel sem a hagyományos vallások büszkélkedhet, hogy ő minden fehér és bolyhos. Vannak iskolák teológia a szeretet, vannak olyan iskolák, a teológia a gyűlölet.

Azt szeretném kérdezni, Alexander Beard zsidó szempontból a történet.

Aleksandr Boroda vezetője, a Szövetség a Magyar Zsidó Hitközségek:

- A százalékos a XVI - XVII században a zsidók megölt több mint Hitler alatt. Ezért ezt a könyvet írta. Például a tilalom oka, hogy átvegye az a tény, hogy az egész zsidó közösség hatással lehet a halál esetén a gyermek. Persze, most ez lényegtelen. Bárcsak Magyarország minden nép élni békében és barátságban. Minden korosztály zsidó lét nem volt agresszív, megállapítja egyfajta védelem.

népszámlálás 1989

Mi kell a legjobb szövetségesek

A tragédia után a zsinagógába Bolshaya Bronnaya és az újságírók és politikusok emeltek szörnyű zaj közé tartozik. Az Állami Duma sietve vette át törvényeket az antiszemitizmus ellen. De ettől a hisztéria mindent elveszített. Másnap a pogrom a zsinagógában majdnem megismételte a már Rostov Don -NA-.

És mindez azért, mert senki sem próbálta kideríteni: mi a magyar zsidók után a 250 éves meglehetősen békés együttélés hirtelen összevesztek? Mi részesedése milyen bűncselekmény? Beszéljétek mindezt nyugodtan és körültekintően, a szem, hanem hívja a TV box.

Vengriyane büszke arra, hogy átadja a világ számos zsenik zsidó gyökereit.