Modern nyugati kultúra

A XX századi európai típusú kultúra messze meghaladta az európai határokon átterjed más kontinenseken. Szem előtt tartva, hogy a kultúra európai típusú már nem jellemző csak Európában,

ez általában az úgynevezett „nyugati kultúra”. Bár mindenütt megvannak a maga sajátosságai, azt mondhatjuk, vannak közös vonások jellemzőek a nyugati kultúra egészére.

Modern nyugati kultúra - alapuló kultúra a vállalkozás, az üzlet, üzletszerű. A főszereplők - emberek, akik tudják, hogyan kell pénzt. Ez nyilvánvaló a tevékenység, az ésszerűség és a szakmaiság. Ő nagyon dinamikus: a gyorsan változó életkörülmények, a technológia, a divat, a szabványok, a régi hagyományok elvesznek, a szakemberek meg kell tanulni az egész élet. A pragmatizmus, az individualizmus és a törekvés az anyagi javak, a konkrét kapcsolat időre ( „idő - pénz”), nagyrészt elpusztítja létre a korábbi időkben az emberi kapcsolatok eszméket.

Minden formája a kultúra alapvetően megváltoztatja a megjelenésüket valahogyan alkalmazkodnia kell a dinamika a társadalmi élet. Különösen jól látható a művészetek. Ebben van egy csomó új ötletek, trendek és irányok. Új formák és művészeti ágak kapcsolatos technológiák alkalmazása egyre népszerűbb hatalmas művészi látvány, fejlesztenek hajlamos szintézisét különböző művészeti, sport szorosabbá vált a művészet. Előestéjén a XX század művészeti veszi a „modernizmus” korszak.

Modernizm1 heterogén. Ez nem egy művészeti stílus, hanem egy csoport stílusokat. Domination egy stílust az összes többi felett volt elérhető, amíg a bevezetés a művészet a közönség többé-kevésbé egységes - kis kört a művelt emberek. Végére a XIX században a helyzet alapvetően megváltozott. Oktatási népességnövekedés vezetett „tömeges invázió” a művészetben. A XX század műtárgyak kezdett várni egy bizonyos korosztály a fogyasztók - az Ön-sokoerudirovannuyu elit, nem túl illetékes tömeges közönség a „arisztokraták a szellem”, és a plebejusok. Art rasschelilos, tört ki egy csomó trendek és irányok, egy „mozaik”. Hiánya egy rúd-art stílusban - jellemző modernizmus. A modernizmus mnogostilen elvileg, de néhány közös vonás a különböző művészeti stílusok modernizmus korszaka.

Nyugaton gyakran beszélnek „modern” helyett a „modernizmus”. Ugyanakkor Nouveau kifejezés jelölésére is egy bizonyos irányba az építészet és a képzőművészet, beleértve a stílusok, mint a szimbolizmus, impresszionizmus, dekoratív jellemzői.

| Az egymás mellé művészete a múltban, a keresést újdonság, ami még el kell dobni minden művészeti kánonok, amelyek korlátozhatják a szabad keresni.

| Elutasítása elvének mimézis (utánzás), amely szerint a művészet van kötve, hogy tükrözze, hogy másolja a valóságot. A vágy, hogy nem tükrözi a valóságot, hogy a teremtés a hatalom a képzelet és a tehetség, hogy a világ, ami kevés köze van a valósághoz.

| Tagadása hagyományos esztétikai és etikai normák art (szépség, a harmónia, az intelligencia, az erény, stb) - A vágy, hogy sztrájk, a nyilvánosság számára; hivatkozással olyan témák, mint a élet értelmetlensége, betegség, deformitás, és a halál; szörnyű kiválasztás esztétika és csúnya.

Mivel az elején a második felében a XX században egy hatalmas különféle művészeti uralkodik. Próbálják azonosítani néhány jellemző vonását a szakterületen szakaszában, miután a modernizmus, a kritikusok kezdett beszélni posztmodern művészeti irány, amely jellemzi a művészet a mai napig. Posztmodern kiszélesítve a művészet, hogy elmossa a határt a fikciós és nem-művészeti tevékenységek, a művészet és az élet, ami megkönnyíti a lehetőségét, hogy a technika. Az összképet a művészi stílus a posztmodern még nem alakult ki. Természete és jellege, valamint a fejlesztés még nem tisztázott. Értékelés a jelenség ellentmondásos és néha szöges ellentétben. Néhány hivatkoznak rá negatívan, és látni azt a bomlási művészet, ami a szellemi elszegényedése az emberek. Mások éppen ellenkezőleg, lásd a posztmodern embrió a jövő nagy virágzás a művészetek. Talán azzal érvelnek, posztmodernizmus nyit alapvetően új történelmi korszak a fejlesztés nem csak a nyugati művészet, hanem az egész emberi kultúra.

Az egész XX században, filozófusok, írók, művészek beszélnek a bomlási nyugati kultúra és a várható halála. Azonban ő szívós és továbbra is fennáll. Sőt, a kreatív potenciálját nyugati kultúra nem csak kimerült, de még növekedett is. A vállalat eredményeit a XX században volt olyan jelentős, hogy átalakította a feltételek az élet az egész emberiség és az arc a világon.

A termelékenység növekedése vezetett az elmozdulás a nagy részét a munka a nyugati országok népességének a vidéki

Skog mezőgazdaság és az ipar területén a kultúra és a szolgáltatások (közlekedés, kommunikáció, kereskedelem). Háztartási készülékek tele emberi tartózkodásra. Oktatás, így a felsőoktatás, a széles körben elterjedtté vált. Sci ment mélyen a mikrokozmosz és a világegyetem, létrehozott egy új vegyi anyagok, megtalálta a módját, hogy felszámolja a számos, korábban gyógyíthatatlan betegségek, megnyitotta az utat a géntechnológia. A számítógépek és az elektronikus kommunikációs eszközök tettek egy igazi forradalom, azt az átmenetet egy új típusú társadalom.

Feltételeinek megteremtése növekvő emberi szabadság - az egyik legnagyobb vívmánya a modern nyugati civilizáció. Ezek a feltételek a következők:

| Példátlan lehetőségeit mozgás (sebesség növekedés, a kényelem és a tágasság járművek, a turizmus fejlesztése, az „átláthatóság” határok államok közötti, a lakhatás jogi biztonsága, a munka és a külföldi tanulmányokat, kivándorlás és a bevándorlás);

| Képessé lakóhely, foglalkozás, működési mód, a szexuális partner és házastársa;

| Bővítésére és a rendelkezésre álló információforrások, és így a szabadság, hogy meghatározzák a szellemi pozícióját (a lelkiismereti és a választék a vallásos hit, meggyőződés, politikai vélemény, stb ...).

Szabadság és demokrácia - nagy elvek, de valójában megkönnyíti a feladatot, akik az erőszak, hogy elérjék céljaikat. Ezek az elvek egyaránt védik a sértett és az elkövető. Az utóbbi, kihasználva a szabad főzni szabadon erőszakos cselekedetekre. És erőszakkal, akkor biztos lehet benne, hogy nem merülnek fel szankciókat, ha pro-

Ez végzi el a munkáját „tiszta”, azaz a. E. Nem hagy bizonyítékot. „Ne fogott - nem a tolvaj” - ez a régi elve, a jogi regisztrációt

A probléma abban rejlik, hogy az eszmék a szabadság, a demokrácia, a liberalizmus erőszak megszüntetése, megfosztja magát attól a jogot, hogy engedélyezi az óramutató erőszakot saját oldalán a kockázat, hogy a kiszolgáltatott nekik. Régóta vita a „jó ököllel” még nem fejeződött be. De, természetesen, hogy az egyéneket megvédjék az erőszak nem mindig lemondani az erőszak és az elnyomás ellen, akik jogtalanul használják a szabad emberek. Ezt az ellentmondást úgy néha nagyon fájdalmas a közösség formában.

2. elit és tömeg. Többé-kevésbé egyértelmű szétválasztása a kultúrát „kultúra minden”, és „a kultúra az elit” mindig is létezett. Már a történelem előtti sámánok és papok a kulturális elit, speciális ismeretekkel rendelkezik. Az Advent az írás volt a különbség az elit kultúra művelt ember, és a népi (népi) kultúra. A XX század, ez a megkülönböztetés adott utat konfrontációt elit és a tömegkultúra.

A tartalmazott információk mennyiségének a kortárs kultúrában, óriási. A könyvtárak tízmilliárd könyvek, és minden évben több százezren adunk nekik. A tudomány már érthetetlen, hogy az átlagember. Arisztotelész tudta, hogy ha nem szinte minden, hogy már írta a görögök előtt. Most senki sem büszkélkedhet, olvassa el az összes, amely kapcsolódik az ő specialitása. Az első enciklopédia - francia, brit - írták a XVIII században, számos ember, és most több tízezer érintett szakemberek azok közzétételét. Rendkívül nehéz lett a kortárs művészet. Mélyreható műtárgyak korunk nem könnyű megérteni, és szüksége, hogy megértsék a szellemi erőfeszítés és a megfelelő oktatás. „Magas kultúra” vált specializált, és most már viszonylag sok, az elit minden kultúra területén.

Ennek eredményeként, hogy a hagyományos formákat a népi kultúra, a művészet jött egy „kulturális ipar”

termelés a kulturális értékek tömeges fogyasztás. A tenyészet megszállták a piac törvényei .. Készült a „kulturális iparágak termékek - könyvek, képek, filmek, dalok, az életszínvonal és a megfelelő eszmék telepítése gondolkodás, viselkedési normákat, és így tovább -, meg kell kapnia a lehető legszélesebb körű forgalmazása. Ez lett sokkal jövedelmezőbb, hogy összpontosítson a legegyszerűbb, primitív igényeinek és ízlésének a tömeg, amely nem igényel nagy erőfeszítést, mint kreatív kívánnak előírni tömeg érthetetlen neki „magas” kultúra elit. Népszerű kultúra különbözteti meg a hozzáférhetőség, a könnyű észlelés, a szórakozás és az egyszerűség. Ez nem igényel emberi tudás vagy gondolat, alapja a közvetlen érzelmi reakciókat. A népi kultúra van egy visszatérés az ősi mítoszokat irracionális magatartás és az új mítoszok vett „nem baj, de a szíve.”

3. A pluralizmus és egységesítéséről. Modern kultúra pluralista: Soha nem volt még ilyen rengeteg és változatos kulturális rendszerek és alrendszerek, nézetek, trendek, és így tovább, mint most ... Az ugyanaz a probléma, sok különböző nézőpontból. Pluralizmus nyilvánul egyes rendszereken belül: van egy sokaságának vallások és filozófiai, matematikai és természettudományos elméletek művészeti stílusok, orvosi tudósok, elméletek a személyiség. A kultúra mint egész „felesleges”, ami annak az eredménye, és ezzel egyidejűleg a forrása a kreatív fejlődés.

De a mechanizmusok a tömegkultúra eljárva az ellenkező irányba, sokszorosítása és terjesztése az azonos anyagi és szellemi értékeket. Ez egységesen, - - a életkörülmények, élelmet és ruhát a vágyak, gondolatok és eszmék. Mindenütt elérhető média (a média) inspirálja az egyének tartozó

Körülnézett az egész történelmi útvonal szeli át az európai kultúra, akkor veszi észre, hogy az egyes típusok úgy ítélte meg, hogy az erőfölényben előadott valamilyen formában a lelki élet a társadalom (4.1.).

Típusai az európai kultúra és a fő formája a lelki élet

Primitive Culture szinkretizmust -4 mitológia

Ősi kultúra mitológia -> vallás, a művészet, a filozófia

Középkori kultúra vallás

Kultúra reneszánsz művészet

New Times Kultúra Filozófia

Modern nyugati kultúra tudományok

Így, hogy a XXI században Európa befejezte fejlődését a kulturális ciklus, amelyben minden létező alapvető formáit kultúra következetesen a szerepe a „vezér”. Mi lesz a XXI században? Várunk változást a „vezér” a kultúra, illetve a változás a típusú kultúra? Vagy elkezd egy teljesen új fordulatot a történelem? És talán, a XXI században, jelentős változás nem történt a társadalmi életben nem fordul elő, vagy valóra szörnyű jóslatok a hanyatlás és a halál kultúrája?

Meg kell jegyezni, hogy a modern nyugati kultúra magabiztosabb érzést biztosít a kiutat a fent leírt ellentmondások. Feltételezhetjük, hogy a nyugati kultúra már áthaladt a mély, veszélyes, tragikus válság diagnosztizálni sok a kutatók, és most „a beteg gyógyul.” Bármi is volt, de a jövő - a kezében maga az emberiség.